ς καὶ αὐτοῖς καὶ χρήμασι. βουλαρχούντω-

ν Χαριξένου, Ἀμυνάνδρου, Δίωνος, Λε-

πτίνα. ἔγ[γ]υ̣ος Χαρίξενος Πλευρ-

[․․c.8․․․ βο]υλαρχ̣ο̣ύ̣ν̣[των Χαριξένου, Ἀμυνάνδρου],

[Δί]ω̣νος, Λεπτίνα. ἔγγυος Χαρίξενος [Πλευρώνιος].

vacat

․c.5․ν̣ε̣ι̣ Χαρίσωνος, Τίμων(!) Χαρίσωνος, Νικομάχοι Χαρίσωνος, ․c.3․-

․․․c.9․․․ο̣κύδου(!), Εὐβουλίδαι Νίκωνος, Νί̣κ̣ωνι Εὐβουλίδα̣, Δ̣ί̣ω̣ν̣[ι](?)

․․c.7․․, Ἀρχι̣άδαι Καλλία, Διονυσίωι Ἀγαθοκλέος, Σωσιξένοι

— —, —c.15— — —ξένου, Εὐκλεῖ Ἀμινία̣, Π̣Λ̣— — —c.15— — —,

— — —c.14— — —χ̣ρ̣ου, Δίωνι̣ Εὐβουλίδα̣, Σ— — —c.17— — —,

— — —c.13— — —ο̣ς, Εὐάρχοι Θεοφίλου, Ν̣ι̣κ̣έ̣α̣[ι — — —c.13—, — —]

Ἀριστοξένοι Ἀριστοξένου Αἰγιεῖ. ἔ̣νγυ̣ο̣[ι]

ΤΟΣ vac. Ποτειδανιεύς, Δίων vac.?

vac. Κασίλιος vac.

Ν̣ικολάωι Νίκωνος Κ̣ο̣ρ̣[ιν]-

θίωι, Δί̣ωνι Μίκκου Φ̣ωκ[εῖ].

in eis quae subsequuntur nihil nisi hic

Δίων

Μιτυληναῖ-

Φίλαινος. Διωνύσιε χαῖρε.

Ἀλέξανδρος ὁ θευκ%⁸⁰όλος. τὰν ὠνὰν

φυλάσσοντι οἱ ἄρχοντες Δίων,

Πολύκριτος, Κλεόξενος.

ου Τριχονέος, μηνὸς Ἀθα-

ναίου ἀπέδοτο Δίων Ναυπά-

κτιος σῶμα ἀνδρεῖον τῶι Ἀ-

[βαιωτ]ῆ̣ρες κατὰ τὸν νόμο-

[ν ․․6․․․]ιος Δίωνος Ναυ-

[πάκτιος, ․4․․]ων Βούττι-

μαχος Μ̣[έν]ωνος, Δαμόξενος Εὐνόστου,

Λάμ[ι]ος, Δίων Πολεμάρχου Ναυπάκτιοι,

․․․․10․․․․ Βούττιοι, Σύων, Μικκίων Κα-

Δίωνος.

[Ἁγί]α(?).

[θε]ὸς τύχαν ἀγαθάν. ἄρχοντος Νίκωνος, [ἀφίητι Δίων ἐλευθέραν]

[μη]νὸς τρίτου ἐν ἐννόμῳ ἐκκλησίᾳ τῶν̣ [συνέδρων — — —σίαν]

[π]αραμείνασαν Δίωνι ἄχρι κα ζώῃ Δίων. μὴ ἐξ[έστω δὲ καταδουλίξασθαι — — —]-

σίαν, ἀλλὰ ἐλευθέρα ἔστω καὶ ἀνέπαφος Δίων[ι· ἀποτεισάτω δὲ ὁ καταδουλιζόμενος ζα]-

μίαν ποθίερον τῷ Ἀσκλαπιῷ ἀργυρίου τάλαν[τον. ἐγδικαζέσθωσαν δὲ περὶ αὐτᾶς]

Διονυσίαν τὴν ἑαυτοῦ γυναῖ-

κα καὶ Διωκλέαν ἀνέθηκα μνήμης

χάριν. ἐὰν δέ τις ἕτερος τολμήσῃ

Ξενώ.

Δίων.

vacat

αἰνιαρχεόντων Ἀσκλαπιάδα, Διώ-

ξου, Ἀγεμάχου, Ἀριστονόου, Ἀλε-

Εὔκλεια

Δίωνος.

στρατηγοῦντος Ἱστιαίου τοῦ Νίκωνος· μηνὸς Ἀφροδισιῶνο̣[ς δεκάτηι· Σῖ?]-

μος Δίωνος καὶ Σώτιμος Ἀριστομάχου ὁ γραμματεὺς [τῶν συνέδρων]

εἶπαν· ἐπεὶ Πολεμαῖος Ἁρπαγίωνος Καλυδώνιος ἀν̣ε̣[․․7-8․․․ ἀν̣ε̣[γκλήτως?] (Woodward) καὶ]

Τίμαρχος Δίωνος Ε[— — —] Ἑ[ρμᾷ(?)] (Giannopoulos).

[— — —]․νεος τ[οῦ ․․]μα․․ Δημήτριος Λύκου τοῦ [— — θ]έου Δωσιθέου ΕἰσΔ[— —]

[— — — — —]ΓΟ̣ΙΙ [τ]οῦ Δίω[νος] τοῦ ․Ι̣κονικου[— — — — — — —]Α̣[— — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]Ω[— — — — — — — —]

καὶ ὅσα τοῖς ἄλλοις δίδοται προξένοις πάντα· ἀρχόντων Κλεοδώρου, Σώφρονος,

Διωξία, γραμματεύοντος Βουλάρχου, στραταγέοντος Θηρομάχου, ἱππαρχέοντος

Σωτίμου· ἔγγυος τᾶς προξενίας Σώτιμος Ὀλύμπιος.

Ἀγάθωνος

τοῦ Δίωνος,

οἱ γεγονότες

Δίων Πετραίου καὶ Παρμε-

νίσκου. χρηστὲ χαῖρε.

[— — — — — — — εὐ]τυχῶς [—]

[— — — — — — —] Δίωνα Νοσ[τί]-

[μου]. II Τυχικὸς Φορτου[νά]-

ΙΩΙΩ[— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— —]ς ἀπὸ Δίωνος το[ῦ — — — — — — — — — — — — —]

[άν]δρου το[ῦ ․․․․]ου, Ἀρισ[το— — — — — — — — — —]

[τ]ους, Διονυσίου τοῦ Πολυξένου,

Σωπάτρου τοῦ Δίωνος, φύσει δὲ Σ․․․-

ου, ταμιεύοντος δὲ τῆς πόλε[ως Ἀν]-

Ἀ[ρ]χέβιος Διον[υσί]ου

Φ[ι]λίαρχος Διω[κλέ]α(?)

Ἄνταλλος Μενε[κρ]άτεος

Δῶρος Λέοντο[ς]

Ζωΐλος Διωκ[λέα(?)]

Διονύσιος [— — —]

ἐπηστορεῖται Δεινοκλῆς Ἀπολλωνιάτας τὸν Δία καὶ

τὰν Διώναν περὶ γενεᾶς τ[ί]ν[ι] κα θεῶν θύων καὶ εὐχόμενος

ΦΥΗΤΕΒΟΙ φυητέβοι = φυτεύοι(?) (Chadwick) καὶ γένοιτο κ’ ἄρα γ[ενεὰ ․․․․․].

θεός· Ζεῦ, Διώνη, ἦ ἀπιὼν

ἐς Ἀλύζεαν βέλτιον

ἀγαθᾶι τύχαι – αἰτεῖται ἁ πόλις ἁ τῶν Χαόνων

τὸν Δία τὸν Νᾶον καὶ τὰν Διώναν ἀνελεῖν εἰ λῶι-

ον καὶ ἄμεινον καὶ συμφορώτερόν ἐστι τὸν ναὸν

θεός· τύχᾳ ἀγαθᾷ· ἐπερωτᾷ Λοχίσκος

τὰν Διώναν περὶ ἐργασίας εἰ κατὰ

θαλα[․․․]ζόμενος εὐτυχοῖ

θεός· τύχαν· ἐπικοινῆται Καλ[λισ]-

θένης τῷ Διὶ τῷ Νάῳ καὶ τᾷ Διώ[νᾳ]

λῷον καὶ ἄμεινόν κα πρ[ά]σσ[οι — —]

Βοστρύχα ἁ Δόρκωνος ηδυκε κι[․․․․ ἀ]-

ργύριον τὸ Δίων ἀπώλεσε ξ[․․․․․․․․]

τοῖς νῦν Ἀκτίοις, ὦ Ζεῦ Νᾶε κ[αὶ Διώνα — —].

[․]με[․]ι[․]ς ἐπερωτῆ τὸν Δία τὸν [Νᾶον]

καὶ τὰν Διώναν τί κα θύων βέλτιον

[— — — — — — — — — — — — — —]

ἀγαθῇ τύχῃ· ἐπερωτᾷ Ἀργει[․]λ [Δί]α Νᾶον καὶ Διώναν

εἰ λῷον καὶ ἄμεινον ε̣ι̣τ̣ο̣ν̣ι̣ ἔ̣στ̣αι(?) ἀνελθόντα στρατεύ-

[τύχῃ] ἀγαθῇ· ἐπερωτ[ᾷ] Δία Νᾶον καὶ Διώναν

εἰ λῷον καὶ ἄμεινον [— — — — — — — — — —]

ἐπερωτῶντι Δωδωναῖοι τὸν

Δία καὶ τὰν Διώναν ἦ δι’ ἀνθρώ-

που τινὸς ἀκαθαρτίαν ὁ θεὸς

ἀγαθᾶι τύχαι· ἐπικοινῆται Σάτυρος τῶι Διὶ τῶι Ναίωι

καὶ τᾶι Διώναι οὐκ ἀνεθέθη ὁ Σατύρου Σκῦθος σκύφος(?) – ἐν Ἐλέαι

ἂν τὸν κέλητα τὸν Δωριλάου ὁ καὶ Ἀκτίου ἀπέτιλε.

ἐρωτῇ Κλεμήδης τὸν Δία καὶ τὰν Διώναν ἦ ’πιτύχοι κα[— —]

θυγατέρα Ὀλυνπιάδα ∙ τῷ Νικάρχου ἢ δέδασται τουτ[— —]

ραῖοι καὶ τοὶ Ὠρίκιοι τῶι Διὶ τῶι Ναΐ-

[ω]ι καὶ τᾶι Διώναι, τίνι κα θεῶν ἢ ἡ-

ρώων θύοντες καὶ εὐχ[ό]μενοι τὰ-

ραῖοι καὶ τοὶ Ὠρίκιοι τῶι Διὶ τῶι Ν[αί]-

ω̣ι καὶ τᾶι Διώναι, τίνι κα θεῶν ἢ ἡ-

ρώων θύοντες καὶ εὐχόμενοι τὰ-

Ζηνικέτῃ βασιλεῖ χρῇ δ̣ῶμα Διὸς να̣[ός τε Διώ]νας·

χρῆμα καὶ ἐργασία σὰ πᾶσ[α]ν [μίμν]ε̣ι ’ς ὥραν,

ἐπηστορεῖται Δεινοκλῆς Ἀπολλωνιάτας τὸν Δία καὶ

τὰν Διώναν περὶ γενεᾶς τ[ί]ν[ι] κα θεῶν θύων καὶ εὐχόμενος

ΦΥΗΤΕΒΟΙ φυητέβοι = φυτεύοι? (Chadwick) καὶ γένοιτο κ’ ἄρα γ[ενεὰ — — —]

[θεός. ἐπικοινῶντ]αι Κορκ[υραῖοι τῶι Διὶ τῶι Ναίωι]

[καὶ τᾶι Διώναι τί]νι κα θεῶν [ἢ ἡρώων θύοντες καὶ]

[εὐχόμενοι τὰν πόλιν κάλ]λιστα καὶ ἀ[σφαλέστατα]

ραῖοι καὶ τοὶ Ὠρίκιοι τῶι Διὶ τῶι Ναί-

ωι καὶ τᾶι Διώναι τίνι κα θεῶν ἢ ἡ-

ρώων θύοντες καὶ εὐχόμενοι τὰ-

ἐπ[ι]κοινῶνται τοὶ Κ[ο]ρκυρα[ῖοι τῶι Δὶ τῶι]

Νάωι καὶ τᾶι Δ[ι]ώναι τίνι κα [θ]εῶν [ἢ]

ἡρώων θύον[τ]ες καὶ εὐχ[ό]μ̣ενοι

θεός. ἐπικοινῶνται τοὶ Κορκυραῖοι τῶι Διὶ [Ναίωι καὶ τᾶι Διώναι τίνι κα θεῶν ἢ ἡρώων θύοντες (κτλ.) — —]

ℎα πόλις — ℎα τῶν Ταραν[τίνων]

τὸν Δία τὸν Ναῖον καὶ τ[ὰν Διώναν]

περὶ παντυχίας καὶ π[ερὶ χωρίων(?)]

θεοί. τύχαν ἀγαθάν. ἐπικοινῆται Εὔβαν-

δρος Εὔανδρος καὶ ἁ γυνὰ τῶι Διεὶ τῶι Νάωι καὶ τᾶι Δι-

ώναι τίνι κα φεῶν θεῶν ἢ ἡρώων ἢ δαιμόνων

εὐχόμενοι καὶ φύοντες θύοντες λῶιον καὶ ἄμεινο-

ἐπικοινᾶται Μον[δ]α̣ιατᾶν τὸ κοινὸν ‵Δὶ Νάωι καὶ Διώναι ς′ πὲρ τοῖ [ἀρ]-

γύρροι τᾶς Θέμιστος αἰ ἀνεκτ[ό]ν ἐστι τᾶ Θέμι-

ἐπερωτῶντι τὸ κοινὸν τῶν [․․]-

ων Δία Νάον καὶ Διώναν ἦ α[ὐ]-

τὶ αὐτοῖς συμπολειτεύουσι

ἀγαθᾶι τύχαι – αἰτεῖται ἁ πόλις ἁ τῶν Χαόνων

τὸν Δία τὸν Νάον καὶ τὰν Διώναν ἀνελεῖν εἰ λῶι-

ον καὶ ἄμεινον καὶ συμφορώτερόν ἐστι τὸν ναὸν

ἐπερωτῶντι Δωδωναῖοι τὸν

Δία καὶ τὰν Διώναν ἦ δι’ ἀνθρώ-

που τινὸς ἀκαθαρτίαν ὁ θεὸς

ἐπερωτῶντι τοὶ διαιτοὶ τὸν Δία τὸν Ναῖον καὶ τ[ὰν Διώναν ἦ βέλτιον τὰ χρήμα]-

τα ἰς τὸ πρυτανῆον τὰ πὰρ τᾶς πόλιος ἔλαβε δικαίως [ὁ δεῖνα τοῦ δεῖνα τοὺς]

․ΜΕ․Ι․Σ ἐπερωτῇ τὸν Δία τὸν [Νάον]

καὶ τὰν Διώναν τί κα θύων βέλτιον

[πράσσοι].

[Ζεῦ Ναῖε καὶ Διώνα Να]ία, Θέμι καὶ Ἄπολλ[ον],

[Ἀρχεφῶν περὶ σωτ]ηρίας καὶ τύχας ἀ[γαθᾶς].

[θεός. τύχη] ἀγα[θή].

δέσποτα ἄναξ Ζεῦ Ναῖε καὶ Διώνη

καὶ Δ‵ω′δοναῖοι, αἰτεῖ ὑμᾶς

ἐρωτῇ Κλεμήδης Κλεομήδης τὸν Δία καὶ τὰν Διώναν ἦ ’πιτύχοι κα [δοὺς]

θυγατέρα Ὀλυνπιάδα[ι] τῷ Νικάρχου ἧ δέδασται τούτ[ῳ].

[(e.g.) ἐπικοινῆται ὁ δεῖνα Διὶ καὶ Διώ]ναι ἦ αὐτῶ̣[ι λῶιον καὶ ἄμεινόν ἐστι (κτλ.)](?)

Ἡρακλ[ε]ίδας αἰτεῖ τὸν Δία καὶ τὴν Διώνην

τύχην ἀγαθὴν καὶ τὸν θεὸν ἐπερωτᾶι

θεός. τύχα ἀγαθά. Ἀνάξιππος τὸν Δία τ-

ὸν Νάον καὶ τὰν Διώναν ἐπερωτῆι περὶ ἐρ-

σεντέρας γενεᾶς ἀπὸ Φιλίστας τᾶς γυναι-

ἐπιστορεῖται Δεινοκλῆς Ἀπολλωνιάτας τὸν Δία καὶ

τὰν Διώναν περὶ γενεᾶς τ[ί]ν[ι] κα θεῶν θύων καὶ εὐχόμενος

φυΗτέβοι φυτέβοι = φυτεύοι καὶ γένοιτό κ’ ἄρα γ[ενεά].

Εὐκράτης αἰτεῖ Δία Ναῖον

καὶ [Διώναν· ἁ γυνὰ] Θευξένα

[Θευξένου — — — — — — — —]

ας τῶι Δὶ τῶι Νάῳ καὶ τᾶι

Διώναι λῷον καὶ ἄμει-

νον οἴκοι μένοντι.

θεός. τύχα [ἀγαθά. ἐρωτῆι ὁ δεῖνα Δία Ναῖον]

καὶ Διών[αν ἦ — — — — — — — — — — — — ἄ]-

μεινον [— — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — — — — — — — — — τοῦ] Διὸς τοῦ Να-

[ίου καὶ τᾶς Διώνας — — — — —]ΗΣΑΣΘΑΙ εἰ μὴ

[λῶιον καὶ ἄμεινον εἴη καὶ αὐτ]ῶι καὶ τᾶι οἰκήσει

θεός. Ζεῦ, Διώνη, ἦ ἀπιὼν

ἐς Ἀλυζέαν βέλτιον

χος τὸν Δί(α) καὶ τὰν

Διώναν ὑπὲρ ὑγι-

είας [α]ὑτοῦ καὶ πα-

ἐπερωτεῖ Ἀμύντας

Δ[ία Να]ῖον καὶ Διώναν

ἦ λῶιον καὶ ἄμει-

[— — —] καὶ Διών[αν — — —]

[— — —]ΙΔ․ΑΞΑϹΟ[— — —]

Ζεῦ Ναῖε καὶ Διώνη καὶ σύννα[οι, αἰ]-

[τῶ ὑ]μᾶς ἀγαθεῖ τύχει δοῦναι ἐ[μοὶ τὰν]

ἐρουτᾶι Κλεούτας τὸν Δία καὶ τὰν

Διώναν αἴ ἐστι αὐτο͂ προβατεύοντι

ὄναιον καὶ ὠφέλιμον.

ἐπερωτᾷ Κρατ[— — — Δία]

Νάον καὶ Διών[αν αἴ ἐσ]-

τ’αὐτοῖ(?) [— — ὄναιον]

θεός. τύχη. ἐπικοινῆται Ἀλκίνο[ος τῶι]

Διὶ τῶι Ναίωι καὶ τᾶι Διώναι εἰ λ[ῶιον]

[καὶ] ἄμεινον Νικέαν κατασκευάζ[ειν]

θεός. τύχα ἀγαθά. Ζεῦ Ναῖε κ[αὶ Διώνα, ὁ δεῖνα]

ἐπερωτῆι τὸν θε‵ὸν′ ἦ τὰ‵ν′ τέχναν [τὰν — — ἐργαζόμενος λῶιον]

θεός. τύχαι ἀγαθᾶι. ἐπερωτᾶι Λοχίσκος

τὰν Διώναν περὶ ἐργασίας εἰ κατὰ

θάλασσ[α]ν̣ [πλ]αζόμενος εὐτυχοῖ

[ὦ Ζεῦ Δω]δωναῖε

[καὶ Διώ]να

[Ναία(?), α]ἰ Κ πράσσοιμι

θεός. τύχαι ἀγαθᾶ[ι. ἐπι]κο(ι)νῆτα[ι] Ἱππόστρατος τῶι Δὶ τῶι Νάωι καὶ

τᾶι Διώναι ἦ μὴ ν[α]υκλαρη[ῦ]ν̣ λῶιογ καὶ ἄμμεινομ ἄμεινον πράσσοιμι.

ὦ Ζεῦ καὶ Θέμι καὶ Διώνα Ναῖοι ∶ Ἀρχεφῶν

τὰν νᾶ ∶ ἃν ἐναυπαγήσατο 〚ν〛 κελο-

τᾶι ∶ τὸν Δία τὸν

Ναῖον καὶ τὴν Διώ-

νην Αἰσχυλῖνος ∶ εἰ

[θεός. τύχαν ἀγαθάν. τῶι Διὶ τῶι Ναί]ωι καὶ τᾶι Διώναι Σωκράτης ἐπικοι-

[νῆται ἦ — — — — — — — — — — —] ἐργαζόμενος λῶιον καὶ ἄμεινον

[ὁ δεῖνα ἐπικοινῆ]τ̣α̣ι Διὶ καὶ Δι[ώναι (κτλ.)]

ἀγαθά̣.

[— — —]Ε Ζεῦ Ν̣[αῖε καὶ Διώνα]

αἰτεῖτα[ι ὁ δεῖνα]

[τύχηι] ἀγαθῆι. ἐπερωτ[ᾶι] Δία Νάον καὶ Διώναν

εἰ λῷον καὶ ἄμεινον [(κτλ.) — — — — — — — —]

ἀγαθᾶι τύχαι. ἐπικοινῆται Σάτυρος τῶι Διὶ τῶι Νάω̣ι

καὶ τᾶι Διώναι — οὐκ ἀνεθέθη ὁ Σάτυρου σκύφος; — ἐν Ἐλέαι

ἂν τὸν κέλητα τὸν Δωριλάου ὁ κ(έλης) ἀπ’ Ἀκτίου ἀπέτιλε.

ιστορεῖ Γλαυκίας τὸν Δία τὸ-

ν Ναῖον καὶ τὰν Διώναν πε-

ρὶ πανπασίας ἦ ἐστὶ ․․․․

θεός. τύχαν. ἐπικοινῆται Καλ[λισ]-

θένης τῶι Διὶ τῶι Νάωι καὶ τᾶι Διώ[ναι]

λῶιον καὶ ἄμεινόν κα πράσσ[οι],

ἐπερωτεῖ Ἇγις Ἄγις Δία Νάον [καὶ Διώναν]

ὑπὲρ τῶν στρωμάτων κ[αὶ τῶν προσ]-

Βοστρύχα ἁ Δόρκωνος ἦ οὐκ ἐκλ[έφθη τὸ ἀ]-

ργύριον τὸ Δίων ἀπώλεσε Ε[— — — — — — —]

τοῖς νῦν Ἀκτίοις, ὦ Ζεῦ Νάε κ[αὶ Διώνα].

ἀγαθῆι τύχηι. ἐπερωτᾶι Ἀργεῖ[ο]ς [Δί]α Νάον καὶ Διώναν

εἰ λῶιον καὶ ἄμεινον Ε̣Ι̣Τ̣Ο̣Ν̣Ι̣ ἀνελθόντα στρατεύ-

Ἐξάκων ἐρωτᾶι τὸν Δία καὶ τὰν Διώναν

εἰ λῶιον αὐτῶι οἰκο͂ντι ἐμ Φάρωι.

[— — — — — ἐπι]κοινῆ[ται — — — — — — — —]

[— — τῶι Διὶ τῶ]ι Ναίωι κ[αὶ τᾶι Διώναι — — —]

[— — —]ΚΑΝ αἰ Θέμι ΕΑ[— — — — — — — — —]

[οἱ δεῖνες ἐπικοινῶνται τῶι Διὶ] τῶι Νάωι καὶ τᾶι Διώναι ἦ μὴ χρῆυνται Δωρίωι τῶ[ι] ψυχαγωγῶι;

[ἐ]περωτῇ Ῥ[— — Δία Νάον]

καὶ Διών[αν ἦ λῶιον καὶ]

ἄμεινόν ἐστ[ι ἔστ[αι] αὐτῶι — —]

[ἐπικοινῆται τῶι Διὶ]

[καὶ τᾶι] Διώναι ΚΑ

Υ․․ ἅπερ ․․․ΟΣ

Διόˉνεˉ θύην Διώνηι θύεˉν.

θεός. [τύχα. ὁ δεῖνα ἐπερωτῆι τὸν Δία τὸν Ναῖον καὶ τὰν Δι]-

ώναν [— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —]

[— — — τ]ὸν Δία τὸν Νά[ϊον]

[καὶ τὰν] Διώναν τίν[ι — —]

[— — — —]ΑΣΕΝΚΑΙΑ[— —]

Θεσπρωτὸς Ὀπατὸς

Διὶ Νάωι καὶ Διώναι

καὶ Διὶ Βουλεῖ.

τὸν ἀγωνοθέτην Διὸς

Νάου καὶ Διώνη̣ς̣ ἱ̣ε̣ρ̣έ̣α̣

Σεβαστῶν καὶ ἀγωνοθέ-

ἐπὶ ἀγωνοθέτα Μαχάτα Παρθαίου Διὶ Νάοι καὶ Διώναι.

ἐπὶ ἀγωνοθέτα Μαχάτα Παρθαίου Διὶ Νάοι καὶ Διώναι.

[Διὶ] Νάοι κα[ὶ Διώναι].

[στραταγοῦντος Ἀ]πιρω[τᾶν ․․]-

Φίλων Ὀνόπερνος. ἐπὶ προστάτα Φιλοξ-

ένου Ὀνοπέρν[ου. Διὸς] Νάου Διώνας.