Ἀφροδίτηι Παφίαι·

τὸ κοινὸν τὸ Κυπρίων Ποτάμων̣[α] Αἰγύπτ̣[ου],

τῶν ἐν Πάφωι γεγυμνασιαρχηκότων

Ἀφροδίτηι Παφίαι· τὸ κο[ινὸν τὸ Κυπ]ρ̣ί̣ων

Ποτάμωνα Αἰγύπτου, τὸν ἀντιστράτηγον τῆς

νήσου καὶ ἐπὶ τῶν μετάλλων, τὸν γυμνασίαρχον,

λαβόντας [․․․c.12-13․․․] ἀρχηγοὶ γεγόνατε τοῦ κ̣αὶ ΕΝ[— — — — — —]

ὡς ἥ̣ρμοζε[․․․․c.12․․․․] καὶ τῶν κατ’ Αἴγυπτον πραγμά[των — — —]

καταστῆνα̣[ι ․․c.8․․․]μηθέντας δ’ ἔσχετε καὶ τοὺς Ε[— — — — — — —]

λαβόντας [ἐπιστολήν, ὅτι] ἀρχηγοὶ γεγόνατε τοῦ καὶ ἐν [Κύπρωι πάντα]

ὡς ἥρμοζε[ν ἡμῖν χωρεῖν], καὶ τῶν κατ’ Αἴγυπτον πραγμά[των ἡμᾶς κυρίους]

καταστῆνα̣[ι, διὸ προτι]μηθέντας δ’ ἔσχετε καὶ τοὺς ἐ[κ τῆς νήσου γενομένους]

Αἴγυπτος.

[Αἴγυπτ(?)]ο̣ς.

Γῆ.

Αἴγυπτος στυ-

γερὴ ψυχὰς ὤλε-

[πλοῖα τὰ ἀπ]ὸ̣ Παλεστίνης καὶ τῆς

[Αἰγυπτιακ(ῆς) τὰ ἀπὸ μο(δίων) ͵α] (κεράτια) βʹ

[— — — — — — — — ? — — — — — —]

ἦ μὴν ἀμφοτέρους γε παλαίπλουτοι βασιλῆες

Αἰγύπτου χρυσέαις ἠγλαίσαν χάρισιν·

ὡς δὲ πάτραν δμηθεῖσαν Ἀνώπολιν ἐγ δορὸς ἐχθρῶν

Σέλευκος

βωμὸν Αἰγυ(πτίων) Αἰγύ(πτιος)?.

Αἰγ̣υ̣π̣τ̣ί̣ο̣υ̣(?) — —

ι̣οντα Γηνίου ισʹ

ἦ μὴν ἀμφοτέρους γε παλαίπλουτοι βασιλῆες

Αἰγύπτου χρυσέαις ἠγλάϊσαν χάρισιν·

ὡς δὲ πάτραν δμηθεῖσαν Ἀνώπολιν ἐγ δορὸς ἐχθρῶν

βασιλέως μεγάλου Ἀγρίπ[πα * βοηθῶι]

Τιβερίου Ἀλεξάνδρου ἐπάρχ[ου Αἰγύπτου *]

ἐπάρχωι σπείρης πρώτη[ς Γάλλων Λεπι(?)]-

[τῶ]ν Αἰγυ-

[π]τίων sc. μαρτύρων.

πόλις ἐπὶ τῆς ἐρή̣[μου]

διορίζουσα Αἴγυ[πτον]

καὶ "τὴν εἰς θάλ[ασσαν]

ὅροι Αἰγύπτου

κ(αὶ) Παλαιστίνης.

ἐκ Θασῖτος αἷς καὶ

Αἰγύπτια ὀνόματά

ἐστιν Νεφερσοῦχος

Σεκούνδου ἐπ-

ἀρχου Αἰγύπτου

διὰ Ἄβδωνος προσ-

[Ἁ]δριανο̣[ῦ Σεβα]σ̣τοῦ, ἐπὶ Τίτω[ι] Φλαουίωι

Τ̣[ι]τ̣ια̣ν̣[ῶι ἐπά]ρ̣χωι Αἰγύπτου,

Διοσκ[ούρο]ις σωτῆρσι ἐπιφανέσι θεοῖς

Ἀντωνίνου Σεβαστοῦ Εὐσεβοῦς καὶ τοῦ σύνπαντος οἴ-

κου αὐτοῦ, ἐπὶ Σενπρωνίωι Λιβελαρίωι ἐπάρχωι Αἰγύπτου,

Ἄμμωνι θεῶι μεγάλωι Γαΐος Οὐαλέριος Κόττος, οὐε̣τραυὸς λε̣-

[Σεπτ]ι̣μίου Οὐεγέτου ἐπ̣ά[ρ]-

χ̣ου Αἰγύπτου Σαταβοῦς

Ἥρωνος ἐπεσκεύασεν

οῦ Σεβαστὸν, Ποπλίου Ὀκταουίου ὄντος ἐπὶ τ-

ῆς Αἰγύπτου, τὸ πλῆθος τῶν

ἀπὸ τοῦ Ἀρσινοείτου καθαρο-

Αἴγυπτος

Κλάδου,

Ἀμμωνία,

Αἴγυπτος

Αἰγύπτου.

Πολυάρατος Κυρηναῖος, νῦν δ’ Αἰγύπτω κατέχει δάπεδα.

[στήμα̣]τι τ[ὴν πόλ]ιν [ἀπολαύου]σ̣αν τῶν [εὐεργεσιῶν ἃς ἔχει παρὰ τῶν]

Σεβαστῶν καὶ τοῦ τὴν Αἴ̣γ̣υ̣[πτον ἐν εὐσταθείᾳ διάγουσαν εὐθύμως]

ὑπ[ηρ]ετεῖν τῇ τε ε[ὐ]θ̣ην[ίᾳ καὶ τῇ μεγίστῃ τῶν νῦν καιρῶν εὐδαι]-

Γάλβα Αὐτοκράτορος Φαῶφι αʹ Ἰουλίᾳ Σεβαστῆι. vvv Τιβέριος Ἰούλιος Ἀλέξανδρος λέγει vv πᾶσαν πρόνοιαν ποιούμενος τοῦ διαμένειν τῶι προσήκον̣τι κα-

ταστήματι τὴν πόλιν ἀπολαύουσαν τῶν εὐεργεσιῶν ἃς ἔχει παρὰ τῶν Σεβαστῶν καὶ τοῦ τὴν Αἴγυπτον ἐν εὐσταθείᾳ διάγουσαν εὐθύμως ὑπηρετεῖν τῆι τε εὐθηνίᾳ καὶ τῆι μεγίσ-

τηι τῶ[ν̣] νῦν καιρῶν εὐδαιμονίᾳ, μὴι βαρυνομένην καιναῖς καὶ ἀδίκοις εἰσπράξεσι, σχεδὸν δὲ ἐξ οὗ τῆς πόλεως ἐπέβην καταβοώμενος ὑπὸ τῶν ἐντυγχανόντων καὶ κατ’ ὀλίγους καὶ κα-

[κ]ε̣λ̣ε̣ύ̣σ̣ομαι τὸν γνώμονα τοῦ̣ ἰ̣[δ]ί̣ου λ̣ό̣γ̣ο̣υ̣ [κεῖσθ]αι, τὰ καινοποιηθέ̣ν̣τα παρὰ τὰς τῶν Σεβαστῶν χάριτας ἐ[π̣α̣]νο[ρ̣θ̣]ω̣σάμεν̣ο̣ς̣. προγράψω[ι δὲ φ̣ανερῶς ὅπως τοὺς ἤδηι ἐξ]-

ελεγχθέντα[ς̣] συκοφάντας ὡς ἔδει ἐτιμωρησάμην. οὐκ ἀγνοῶι δ’ ὅτι πολλὴν πρόνοιαν ποιεῖσθε καὶ τοῦ τὴν Αἴγυπτον ἐν̣ εὐσταθείᾳ [δ̣]ι̣α̣μ̣[ένειν̣], ἐξ ἧς̣ [μεγάλως βαρύνεσθε· ἃς μὲν οὖν]

χορηγίας ἔχετε, ὅσα οἷόν τε ἦν ἐπηνωρθωσάμην. ἐνέτυχον γάρ μοι πολλάκις οἱ καθ’ ὅλην τὴν χώραν γεωργοῦντες καὶ ἐδήλωσαν ὅτι πολλὰ καιν̣[ῶ̣]ς̣ κατεκρίθησα[ν, οὐ διὰ κακουργήματα]

[λύωι]· ἐ̣κ̣ώ̣λ̣[υ]σα δ̣’ ἔτι καὶ πρότερον καὶ τὴν ἄμετρον ἐξουσίαν τῶν ἐγλογιστῶν διὰ τὸ πάντας αὐτῶν καταβοᾶν ἐπὶ τῶι παραγράφειν αὐτοὺς πλεῖστα ἐκ τ[ῆ̣ς ὁ]-

[μοιώσεως̣] ἐξ οὗ συνέβαινεν αὐτοὺς μὲν ἀργυρίζεσθαι, τὴν δὲ Αἴγυπτον ἀνάστατον γείνεσθαι. καὶ νῦν τοῖς αὐτοῖς παραγγέλλωι μηδὲν ἐξ ὁμοιώμα[τος]

[παρα̣]γράφειν ἀλλὰ [μ̣]ηι[δ̣’] ἄλλο τι τῶι καθόλου χωρὶς τοῦ κρεῖναι τὸν ἔπαρχον· v κελεύωι δὲ καὶ τοῖς στρατηγοῖς μηδὲν παρὰ ἐγλογιστῶν μεταλαμβάνειν χωρὶς ὑ[π̣ο]-

σκῦλα δοριδμήιτ[ων ἔ]πρα̣θον ἐνδαπίων,

στείχων Αἰγύπτ̣ο̣[υ] κλ̣εινὴν σ̣ταχυμήτορα τύρσιν,

κοιρανίδαις ζαμ̣ενῆ π̣ίσ̣τ̣ιν̣ ἐ̣ν̣ε̣γκάμενος·

πάτρη γάρ μ’ ἐλόχευσεν Ἀπάμεα, γαῖα δ’ ἔθρεψεν

Αἰγύπτου θνατοῖς πᾶσι γεγῶτα φίλον,

Διάζελμιν, βασιλεῦσι τετειμένον· ὦ παροδῖτα,

πατρὶς Ἀλεξάνδρεια Μακηδονὶς Αἰγύπτοιο,

κοσμοτρόφον δάπεδον μεγάλου Πλουτῆος ἄνακτος,

[τὴν] ἐπ̣ιτηρ|οῦσαν πεποθημένον | ἐσθλὸν Ὄσειριν, |

γαίης Αἰγύ|πτοιο σεβάσμιον ἡγ|ήτηρα, |

οὐράνιο|ν ΜΕΓ̣— — — — — — — — — — — — — — — — — |

Κυρηναῖος

νῦν δ’ Αἰγύπτῳ

κατέχει δάπεδα.

Π․ΛΑϹΠΩ․․ΗϹΑΜΕΤ εὐρύπορον ․․․ΙΟΝ ἔργον

ΜΕΜΝΟΘΕΙ̣Ϲ̣ Α[ἰ]γύπτῳ ϹΟΧ․ΜΑΠ․ϹΚΟΕΥϹΟΥ

ΟΥΤΟΙΗΤΑΡΘΗΝΚΡ̣ΑΤΟΙ̣Ϲ․ πάρο[ι]θεν Α․ΓΠΟϹ

Τατιανὸς ἡγεμὼν Θηβαΐδος ἱστορήσας ἐθαύμασεν.

ὦ θαῦμα δεινὸν τῶν σοφῶν Αἰγυπτίων

καὶ τὴν μεγίστην [ἡμῖν] ἔκπληξιν φέρον.

[φί]λε, Ἀλεξάνδ̣ρ̣ο̣υ̣ [σ]ῷισον πόλ̣ιν ἥν πο̣[τε]

π̣ρῶτο̣ς̣ | τε[ῦ]ξ[ε]ν̣ [ἐ]π’ Αἰγύπτ̣ου, κλ̣ε̣ινο[τάτην]

[π]ο̣λ̣ί̣ων, |

[λαοῖ]ς̣(?)· σοὶ δέ, ἄναξ Ψέλχιδος, ὃς μ̣ε̣δέ̣ε̣ις

[Αἰγυπτίω]ν τε̣ μεταξὺ καὶ Αἰθιόπων, [ἄναξ] Ἑρμ̣ῆ̣,

[․․․․․․․ εὐ]χόμενος ῥέζε θυηπολ̣ί̣α̣ς.

καὶ Ἑστίαν ἀγαθήν, καὶ Ῥεῖαν, καὶ Δήμητρα,

Αἰγύπτιοι δὲ Θιοῦιν, ὅτι μούνη εἶ σὺ ἅπασαι

αἱ ὑπὸ τῶν ἐθνῶν ὀνομαζόμεναι θεαὶ ἄλλαι.

Νεῖλον χρυσορρόαν πείθουσ’ ἀνάγεις κατὰ [ὥρας]

Αἰγύπτου ἐπὶ γ̣ῆν ἀνδράσιν εὐτερπίην.

εὐανθεῖ τότε καρπὸς ἅπας καὶ πᾶσι μερίζ[ει],

ἀθανάτοις ὅρμον εὗρε δικαιότατον.

Αἰγύπτου τινά φασι γενέσθαι θεῖον ἄνακτα,

ὃς πάσης χώρας κύριος ἐξεφάνη

οὔνομ’ ἔθηκε καλὸν ἡλίου εὐφεγγέος.

ἑρμηνευσάμενοι δ’ Αἰγύπτιοι οὔνομα τούτου

Π̣ορραμάνρην κλῄζουσι, τὸν μέγαν ἀθάνατον.

Νείλου δὲ ῥοὰς δώιης, μάκαρ, ἀιδίους | καὶ τᾶιδε πόλει

θάλος ἀμβρόσιον | πάσηι τε ἀγανὸν κλέος Αἰγύπτωι. |

χαῖρέ μοι, ὦ Παιάν, ἐπ’ ἐμαῖς εὔφροσι ταῖσδ’ ἀοιδαῖς, |

εκ θεμελιων εκτισθη επι της αρχης του κυριου μου

λαμπροτατου επαρχου της Αιγυπτου Αιλιου

Παλλαδιου, λογιστευοντος και επικειμενου

☩ της θειας προνοιας συναιρουμενης κ(α)ι

της σπουδης και επιξεως Αρσενιου καθ(ολικου) Αιγ(υπτου)

και Θεολογιου πριμ(ισκρινιου) και λοιποις πρωτ(οις) η

χρονων του ενδοξ(οτατου) Γαβριηλιου δου-

κος της Θηβαιων χωρας κ(αι) Αιγυ(πτου) [επα]ρχ(ου)

κομιτα(του) τοποτηρ(ητου) κ(αι) Φοιβαμμονιος ☩

〚[Εὐσεβοῦς Σεβαστο]ῦ〛, Χοιὰκ κδʹ, hedera

ἐπὶ Πομπωνίου Φαυστιανοῦ ἐπάρχου Αἰγύπτου, ἐπ’ ἀγαθῷ.

δι’ ὅλης τῆς πόλεως ῥέοντα, ἐπὶ ἐπάρχου

τῆς Αἰγύπτου Γαίου Ἰουλίου Ἀκύλαι Ἀκύλα,

(ἔτους) μʹ Καίσαρος.

ῥέοντα δι’ ὅλης τῆς πόλεως̣, ἐπὶ ἐπάρχου

τῆς Αἰγύπτου vac. Γαίου Ἰουλίου Ἀκύλα,

(ἔτους) μʹ Καίσαρος.

[ναυ]κ̣λήρ̣ου, ἐπὶ Λ(ουκίου) Μαντεννίου

Σαβείνου ἐπάρχου Αἰγύπτου,

(ἔτους) βʹ, Φαρμοῦθι κϛʹ.

ἐπὶ κήνσων, ἐπίτροπος Μυσίας τῆς κάτω, ἐπί(τροπος)

Θρᾴκης, ἐπί(τροπος) Δελματίας, ἐπί(τροπος) Αἰγύπτου ἰδίου

λόγου,

τῆς θυγατρὸς τοῦ Αὐτοκράτορος, καὶ Γαίου Τουρ-

ρανίου ἐπάρχου τῆς Αἰγύπτου, Κοίντος Κόρουι-

ος Κοίντου υἱὸς Φλάκκος ἐπιστρατηγήσας Θη-

[— — — χρό]νῳ διαφθαρὲν ἀπφκατεστάθη

[ἐπὶ — — —]νου ἐπάρχου Αἰγύπτου, ἐπιστρατηγοῦντος

[— — —]Ἀρρίου Οὐίκτορος, στρατηγοῦντος [— — —], ἔτους ηʹ.

ὸν(!), Ποπλίου Ὀκταουίου ὄντος ἐπὶ τ-

ῆς Αἰγύπτου, τὸ πλῆθος τῶν

ἀπὸ τοῦ Ἀρσινοείτου καθαρο-

διαμονῆς αὐτῶν κ̣[αὶ τοῦ σύ]μ̣παντος αὐτῶν οἴκου,

ἐπὶ Μηουίου Ὡνωρ[ατιανο]ῦ, ἐπάρχου Αἰγύπτου,

ἐπιστρατηγοῦντος Σ̣εου[ήρου Ο]ὐ̣ιβίου [Αὐρ]ηλιανο[ῦ],

[αὐτῶν οἴκου ἐπὶ Τ(ίτου) Πα]κτουμηίου Μάγνου

[ἐπάρχου Αἰγύπτου], ἐπιστρατηγοῦντο[ς — — —]

— — —

τῶν κεχειλιαρχηκότων, [προστάτ]η̣ς Τρίφιδος καὶ Πανός, θεῶν μεγίστων,

〚ἐπὶ Σ̣ε̣ρ̣ο̣υ̣ίου Σ̣ο̣υ̣λ̣π̣ι̣κ̣ί̣ο̣υ̣ Σ̣ι̣μ̣ί̣λ̣ε̣ω̣ς̣, ἐ̣π̣ά̣ρ̣χ̣ο̣υ̣ Αἰγύπτου〛, ἤρξατο τὸ ἔργον,

συνετελέσθη δὲ

Νείλου δὲ ῥοὰς δώιης, μάκαρ, ἀιδίους | καὶ τᾶιδε πόλει

θάλος ἀμβρόσιον | πάσηι τε ἀγανὸν κλέος Αἰγύπτωι. |

χαῖρέ μοι, ὦ Παιάν, ἐπ’ ἐμαῖς εὔφροσι ταῖσδ’ ἀοιδαῖς, |

Φήλικος ἐπάρχου

Αἰγύπτου,

ἐπ’ ἀγαθῶι.

(ἔτους) βʹ vac. Μεσορὴ vac. κʹ vac. ἐπὶ

Γεμινίῳ Χρηστῷ ἐπάρχῳ Αἰγύπτου

καὶ Οὐαλερίου Ἀπολιναρίου ἐπιτρό-

[․․․․]Υ̣ [ἐπὶ ․․]αλερίου ․․․․․․

[ἐπάρχο]υ Αἰγύπτου.

[κα]ὶ τοῦ οἴκου αὐτῶν ἐπὶ Σ[ουβατιανῷ Ἀκύλᾳ]

[ἐπ]άρχῳ Αἰγυπ̣[του — — —] κ̣α[ὶ — —]

․․ κρατίστῳ ἐπιστρατήγῳ, ἀν[ετέθη]

ὁ Σεβαστὸς Ἁδριανός.

Μέμνονα πυνθανόμαν Αἰγύπτιον, ἀλίω αὔγαι

αἰθόμενον, φώνην Θηβαΐκω ’πυ λίθω.

ὁ διασημότατος

καθολικὸς Αἰγύπτου,

Βειθυνός, ἱστόρησα

ἡγεμονείων, μετὰ ἑτέρας διαφόρους πράξεις,

μάγιστρος καὶ καθολικὸς ὢν τῆς Αἰγύπτου

διοικήσεως ἱστορήσας ἐθαύμασα.

[δ]ικολόγου

Αἰγύπτου

ἐθεασάμην.

Τατιανὸς ἡγεμὼν Θηβαΐδος ἱστορήσας ἐθαύμασεν.

ὦ θαῦμα δεινὸν τῶν σοφῶν Αἰγυπτίων

καὶ τὴν μεγίστην [ἡμῖν] ἔκπληξιν φέρον.

Σεβαστοῦ καὶ τοῦ παντὸς αὐτοῦ οἴκου, Διὶ Ἡλίωι μεγάλωι Σαράπιδι καὶ τοῖς συννάοις θεοῖς τὸν ναὸν καὶ τὰ περὶ τὸν ναὸν

Ἐπαφρόδιτος Καίσαρος Σιγηριανός, ἐπὶ Ῥαμμίῳ Μαρτιάλι ἐπάρχῳ Αἰγύπτου, Μάρκου Οὐλπίου Χρησίμου ἐπιτροπεύοντος τῶν μετάλλων, ἐπὶ (ἑκατοντά)ρχ(ου) Προκουληιανοῦ.

Αὐτοκρατόρων, Με̣σορὶ —ʹ, ἐπὶ Τίτου

Φλαυΐου Τιτιανοῦ ἐπάρχου Αἰγύπτου,

ἐπιστρατηγοῦντος Τερεντίου Ἀλεξάνδρ[ου],

[ἐ]πὶ Μάρκωι [Ῥ]ο[υτιλίωι Λούπωι]

ἐπάρχωι [Αἰγύπτου, τὸ προσκύ]-

ν̣ημα Ἴσι[δι θεᾶι μεγίστηι]

ἐπὶ Λουκίου

[․․․․․․․․․], ἐπάρχου Αἰγύπτου, ἐπ’ ἀγαθῷ.

[(ἔτους) ․․ʹ] Ἀντωνίνου Καί[σαρος ․․․․․․․․․․]

[(ἔτους) ․ʹ] Αὐτοκρά[τορος — — — — — — ἐπὶ]

[Ἀου]ιλλίου [Φλάκκου ἐπάρχου Αἰγύπτου].

(ἔτους) ․ʹ Αὐγούστου Καίσαρος [— — — — — —].

ἐπὶ Οὐαλερ[ίου Εὐδαίμονος]

ἐπάρχου Αἰγύπτου,

ε․γριπ․․․(?).

καὶ μέγαν ἐκ μεγάλων Τουρράνιον, ἄνδρα δίκαιον,

Αἰγύπτω πάσας φέρτατον ἁγεμόνα,

στάλαι ἐνεστάλωσεν, ἵν’ εἰς τόδε νάσω ἔδεθλον

πᾶς ὁ μολὼν ὑμνῆι τὸν χθονὸς ὀλβοδόταν·

ταὶ δὲ Φίλαι φωνεῦντι καλὸν πέρας Αἰγύπτοιο

ἐμμὶ καὶ Αἰθιόπων γᾶς ὅριον νεάτας.

ἤλθομεν, Αἰγύπτοιο πέρας, περικαλλέα νῆσον

Ἴσιδος Ἰναχίης γαῖαν ἐποψόμενοι

καὶ Νείλου βαθὺ χεῦμα, ὃς Αἰγυπτον πολύολβον

αἰὲν ἔτος σώζει Καίσαρος εὐτυχίαις.

ἄλλο.

νῆσον ἐς, Αἰγύπτοιο πέρας, περικαλλέα, σεμνήν,

Ἴσιδος, Αἰθιόπων πρόσθεν, ἀφιξάμενοι,

[λει, ἐπὶ — —]ν̣ου —]λ̣ί̣ου?

[— — — ἐπάρχου] Αἰγύπτου

[(ἔτους) —ʹ — — —ο]υ Καίσαρος

καὶ βασίου καὶ μαρκαρίτου καὶ λατόμων πάν-

των τῆς Αἰγύπτου,

Ποπλίου Ἰουεντίου

Ἀλεξά̣[νδρου καὶ θεῶν Ἀδε]λφῶν κα[ὶ θε]ῶ̣ν Εὐεργε[τ]ῶν, [κανηφόρου Ἀρσ]ινόης [Φιλαδέλφου τῆς δεῖνος τῆς δεῖνος, μηνὸς — — —]

τρεισκ̣[αιδεκάτηι, Αἰγυπτίων δὲ Φα]ωφὶ δωδε̣κάτη[ι· ψήφι]σμα· [οἱ ἀρχιερεῖς καὶ] προφ[ῆται καὶ] — — —

καὶ πτε̣[ροφόραι καὶ] — — — — — —ΙΛ̣— — — — — —Ν— — — — —Σ̣Ε— — — —

— — — [πά]ντες φαίνω̣[νται τιμῶντες — — —]

— — — τῶν Αἰγ[υπτίων — — —]

— — —

— — [εἰς τοὺς δακτυλίου[ς ἐγκολάψαι τὴν] ἱερατείαν αὐτοῦ· ἐξεῖναι δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις — — —

— — [γν]ώριμον ἦι διότι οἱ Αἰ[γύπτωι αὔξουσι καὶ τιμ]ῶσι τὸν θεὸν Ἐπιφανῆ

Εὐχάριστο[ν] — —

[τὴν] ἐπ̣ιτηρ|οῦσαν πεποθημένον | ἐσθλὸν Ὄσειριν, /

γαίης Αἰγύ|πτοιο σεβάσμιον ἡγ|ήτηρα, /

οὐράνιο|ν ΜΕΓ̣— — — — — — — — — — — — — — — —

Μοσχίωνος Ἀλεξάνδρου καὶ θεῶν Ἀδελφῶν καὶ θεῶν Εὐεργετῶν, κανηφόρου Ἀρσινόης Φιλαδέλφου Μενεκρατείας

τῆς Φιλάμμονος μηνὸς Ἀπελλαίου ἑβδόμηι, Αἰγυπτίων δὲ Τυβὶ ἑπτακαιδεκάτηι· ψήφισμα· οἱ ἀρχιερεῖς

καὶ προφῆται καὶ οἱ εἰς τὸ ἄδυτον εἰσπορεύομενοι πρὸς τὸν στολισμὸν τῶν θεῶν καὶ πτεροφόραι καὶ ἱερογραμματεῖς καὶ

ἐπιμέλειαν διὰ παντὸς ποιοῦνται μετὰ μεγάλης δαπάνης καὶ χορηγίας, καὶ τὰ ἐξενεγχθέντα ἐκ τῆς χώρας ἱερὰ ἀγάλματα ὑπὸ

τῶν Περσῶν ἐξστρατεύσας ὁ βασιλεὺς ἀνέσωισεν εἰς Αἴγυπτον καὶ ἀπέδωκεν εἰς τὰ ἱερά, ὅθεν ἕκαστον ἐξ ἀρχῆς ἐξήχθη, τήν τε

χώραν ἐν εἰρήνηι διατετήρηκεν προπολεμῶν ὑπὲρ αὐτῆς πρὸς πολλὰ ἔθνη καὶ τοὺς ἐν αὐτοῖς δυναστεύοντας, καὶ τοῖς ἐν τῆι χώραι

ιδόντες ἕνεκα τῆς τῶν ἀνθρώπων σωτηρίας, ἔκ τε Συρίας καὶ Φοινίκης καὶ Κύπρου καὶ ἐξ ἄλλων πλειόνων τόπων σῖτον μεταπεμ-

ψάμενοι εἰς τὴν χώραν τιμῶν μειζόνων διέσωισαν τοὺς τὴν Αἴγυπτον κατοικοῦντας, ἀθάνατον εὐεργεσίαν καὶ τῆς αὐτῶν ἀρετῆς

μέγιστον ὑπόμνημα καταλείποντες τοῖς τε νῦν οὖσιν καὶ τοῖς ἐπιγινομένοις· ἀνθ’ ὧν οἱ θεοὶ δεδώκασιν αὐτοῖς εὐσταθοῦσαν τὴν βασιλεί-

τῶν ἱερέων ἔχειν ἴδιον τύπον καὶ καλεῖσθαι Βερενίκης ἄρτον. ὁ δὲ ἐν ἑκάστωι τῶν ἱερῶν καθεστηκὼς ἐπιστάτης καὶ ἀρχιερεὺς καὶ οἱ τοῦ ἱεροῦ

γραμματεῖς ἀναγραψάτωσαν τοῦτο τὸ ψήφισμα εἰς στήλην λιθίνην ἢ χαλκῆν ἱεροῖς γράμμασιν καὶ Αἰγυπτίοις καὶ Ἑλληνικοῖς, καὶ ἀναθέ-

τωσαν ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι τῶν τε αʹ ἱερῶν καὶ βʹ καὶ γʹ τῶν τε πρώτων ἱερῶν καὶ δευτέρων καὶ τρίτων B, ὅπως οἱ κατὰ τὴν χώραν ἱερεῖς φαίνωνται τιμῶντας τιμῶντες B τοὺς Εὐεργέτας θεοὺς καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν,

ἐκ θεμελίων ἐκτίσθη ἐπὶ τῆς ἀρχῆς τοῦ κυρίου μου

λαμπροτάτου ἐπάρχου τῆς Αἰγύπτου Αἰλίου

Παλλαδίου, λογιστεύοντος καὶ ἐπικειμένου

Ἀντωνείνου, Ἁθὺρ

κεʹ κατ’ Αἰγυπτίους.

τρὸς Διονύσου τοῦ Διός, παραλαβὼν παρὰ τοῦ πατρὸς

τὴν βασιλείαν Αἰγύπτου καὶ Λιβύης καὶ Συρίας

καὶ Φοινίκης καὶ Κύπρου καὶ Λυκίας καὶ Καρίας καὶ τῶν

αὐτοῦ καὶ αὐτὸς πρῶτος πρῶτοι Ditt. ἐκ τῶν χωρῶν τούτων ἐθήρευσαν

καὶ καταγαγόντες εἰς Αἴγυπτον κατεσκεύασαν πρὸς τὴν L

πολεμικὴν χρείαν. κυριεύσας δὲ τῆς τε ἐντὸς Εὐφράτου

Βακτριανῆς ὑφ’ ἑαυτῶι ποιησάμενος καὶ ἀναζητήσας ὅσα

ὑπὸ τῶν Περσῶν ἱερά ἐξ Αἰγύπτου ἐξήχθη καὶ ἀνακο-

μίσας μετὰ τῆς ἄλλης γάζης τῆς ἀπὸ τῶν τόπων εἰς Αἴ-

γυπτον δυνάμεις ἀπέστειλε διὰ τῶν ὀρυχθέντων πο-

ταμῶν ...

Μοσχίωνος Ἀλεξάνδρου, καὶ θεῶν Ἀδελφῶν καὶ θεῶν Εὐεργετῶν, κανηφόρου Ἀρσινόη̣[ς] Φιλαδέλφο̣υ̣ Μενεκρατείας

τῆς Φιλάμμονος, μηνὸς Ἀπελλαίου ἑβδόμηι, Αἰγυπτίων δὲ Τυβὶ ἑπτακαιδεκάτηι· ψήφισμα· οἱ ἀρχιερεῖς

καὶ προφῆται καὶ οἱ εἰς τὸ ἄδυτον εἰσπορευόμενοι πρὸς τὸν στολισμὸν τῶν θεῶν καὶ πτεροφόραι καὶ ἱερογραμματεῖς καὶ

ἐπιμέλειαν διὰ παντὸς ποιοῦνται μετὰ μεγάλης δαπάνης κ̣α̣ὶ̣ χ̣ο̣ρ̣η̣γίας, καὶ τὰ ἐξενεγχθέντα ἐκ τῆς χώρας ἱερὰ ἀγάλματα ὑπὸ

τῶν Περσῶν ἐξστρατεύσας ὁ βασιλεὺς ἀνέσωισεν εἰς Αἴγ̣[υπτο]ν̣ καὶ ἀπέδωκεν εἰς τὰ ἱερά, ὅθεν ἕκαστον ἐξ ἀρχῆς ἐξήχθη, τήν τε

χώραν ἐν εἰρήνηι διατετήρηκεν προπολεμῶν ὑπὲρ αὐτῆ[ς π]ρ̣ὸς πολλὰ ἔθνη καὶ τοὺς ἐν αὐτοῖς δυναστεύοντας, καὶ τοῖς ἐν τῆι χώραι

ιδόντες ἕνεκα τῆς τῶν ἀνθρώπων̣ [σ]ωτηρίας, ἔκ τε Συρίας καὶ Φοινίκης καὶ Κύπρου καὶ ἐξ ἄλλων πλειόνων τόπων σῖτον μεταπεμ-

ψάμενοι εἰς τὴν χώραν τιμῶν μ̣ε̣ι̣ζ̣όνων διέσωισαν τοὺς τὴν Αἴγυπτον κατοικοῦντας, ἀθάνατον εὐεργεσίαν καὶ τῆς αὐτῶν ἀρετῆς

μέγιστον ὑπόμνημα καταλείποντες τοῖς τε νῦν οὖσιν καὶ τοῖς ἐπιγινομένοις. ἁνθ’ ὧν οἱ θεοὶ δεδώκασιν αὐτοῖς εὐσταθοῦσαν τὴν βασιλεί-

τῶν ἱερέων ἔχειν ἴδιον τύπον καὶ καλεῖσθαι Βερενίκης ἄρτον. ὁ δὲ ἐν ἑκάστωι τῶν ἱερῶν καθεστηκὼς ἐπιστάτης καὶ ἀρχιερεὺς καὶ οἱ τοῦ ἱεροῦ

γραμματεῖς ἀναγραψάτωσαν τοῦτο τὸ ψήφισμα εἰς στήλην λιθίνην ἢ χαλκῆν ἱεροῖς γράμμασιν καὶ Αἰγυπτίοις καὶ Ἑλληνικοῖς, καὶ ἀναθέ-

τωσαν ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι τῶν τε αʹ πρώτων ἱερῶν καὶ βʹ δευτέρων καὶ γʹ τρίτων, ὅπως οἱ κατὰ τὴν χώραν ἱερεῖς φαίνωνται τιμῶντες τοὺς Εὐεργέτας, θεοὺς καὶ τὰ τέκν̣α α̣ὐτῶν

Μοσχίωνος Ἀλεξάνδρου καὶ θεῶν Ἀδελφῶν καὶ θεῶν Εὐεργετῶν, κανηφόρου Ἀρσινόης Φιλαδέλφου Μενεκρατείας

τῆς Φιλάμμονος μηνὸς Ἀπελλαίου ἑβδόμηι, Αἰγυπτίων δὲ Τυβὶ ἑπτακαιδεκάτηι· ψήφισμα· οἱ ἀρχιερεῖς

καὶ προφῆται καὶ οἱ εἰς τὸ ἄδυτον εἰσπορεύομενοι πρὸς τὸν στολισμὸν τῶν θεῶν καὶ πτεροφόραι καὶ ἱερογραμματεῖς καὶ

ἐπιμέλειαν διὰ παντὸς ποιοῦνται μετὰ μεγάλης δαπάνης καὶ χορηγίας, καὶ τὰ ἐξενεγχθέντα ἐκ τῆς χώρας ἱερὰ ἀγάλματα ὑπὸ

τῶν Περσῶν ἐξστρατεύσας ὁ βασιλεὺς ἀνέσωισεν εἰς Αἴγυπτον καὶ ἀπέδωκεν εἰς τὰ ἱερά, ὅθεν ἕκαστον ἐξ ἀρχῆς ἐξήχθη, τήν τε

χώραν ἐν εἰρήνηι διατετήρηκεν προπολεμῶν ὑπὲρ αὐτῆς πρὸς πολλὰ ἔθνη καὶ τοὺς ἐν αὐτοῖς δυναστεύοντας, καὶ τοῖς ἐν τῆι χώραι

ιδόντες ἕνεκα τῆς τῶν ἀνθρώπων σωτηρίας, ἔκ τε Συρίας καὶ Φοινίκης καὶ Κύπρου καὶ ἐξ ἄλλων πλειόνων τόπων σῖτον μεταπεμ-

ψάμενοι εἰς τὴν χώραν τιμῶν μειζόνων διέσωισαν τοὺς τὴν Αἴγυπτον κατοικοῦντας, ἀθάνατον εὐεργεσίαν καὶ τῆς αὐτῶν ἀρετῆς

μέγιστον ὑπόμνημα καταλείποντες τοῖς τε νῦν οὖσιν καὶ τοῖς ἐπιγινομένοις· ἀνθ’ ὧν οἱ θεοὶ δεδώκασιν αὐτοῖς εὐσταθοῦσαν τὴν βασιλεί-

τῶν ἱερέων ἔχειν ἴδιον τύπον καὶ καλεῖσθαι Βερενίκης ἄρτον. ὁ δὲ ἐν ἑκάστωι τῶν ἱερῶν καθεστηκὼς ἐπιστάτης καὶ ἀρχιερεὺς καὶ οἱ τοῦ ἱεροῦ

γραμματεῖς ἀναγραψάτωσαν τοῦτο τὸ ψήφισμα εἰς στήλην λιθίνην ἢ χαλκῆν ἱεροῖς γράμμασιν καὶ Αἰγυπτίοις καὶ Ἑλληνικοῖς, καὶ ἀναθέ-

τωσαν ἐν τῶι ἐπιφανεστάτωι τόπωι τῶν τε πρώτων ἱερῶν καὶ δευτέρων καὶ τρίτων τῶν τε αʹ ἱερῶν καὶ βʹ καὶ γʹ A, ὅπως οἱ κατὰ τὴν χώραν ἱερεῖς φαίνωνται τιμῶντες τιμῶντας A τοὺς Εὐεργέτας θεοὺς καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν,

βασιλεύοντος τοῦ νέου καὶ παραλαβόντος τὴν βασιλείαν παρὰ τοῦ πατρὸς κυρίου βασιλειῶν μεγαλοδόξου, τοῦ τὴν Αἴγυπτον καταστησαμένου καὶ τὰ πρὸς τοὺς

θεοὺς εὐσεβοῦς, ἀντιπάλων ὑπερτέρου, τοῦ τὸν βίον τῶν ἀνθρώπων ἐπανορθώσαντος, κυρίου τριακονταετηρίδων, καθάπερ ὁ Ἥφαιστος ὁ μέγας, βασιλέως καθάπερ ὁ Ἥλιος,

θεοῦ Ἐπιφανοῦς Εὐχαρίστου, ἀθλοφόρου Βερενίκης Εὐεργέτιδος Πύρρας τῆς Φιλίνου, κανηφόρου Ἀρσινόης Φιλαδέλφου Ἀρείας τῆς Διογένους, ἱερείας Ἀρσινόης Φιλοπάτορος Εἰρήνης

τῆς Πτολεμαίου, μηνὸς Ξανδικοῦ τετράδι, Αἰγυπτίων δὲ Μεχεὶρ ὀκτωκαιδεκάτηι, ψήφισμα· οἱ ἀρχιερεῖς καὶ προφῆται καὶ οἱ εἰς τὸ ἄδυτον εἰσπορευόμενοι πρὸς τὸν στολισμὸν τῶν

θεῶν καὶ πτεροφόραι καὶ ἱερογραμματεῖς καὶ οἱ ἄλλοι ἱερεῖς πάντες οἱ ἀπαντήσαντες ἐκ τῶν κατὰ τὴν χώραν ἱερῶν εἰς Μέμφιν τῶι βασιλεῖ πρὸς τὴν πανήγυριν τῆς παραλήψεως τῆς

τοὺς ἐν αὐτοῖς ὄντας καὶ τοὺς ὑπὸ τὴν ἑαυτοῦ βασιλείαν τασσομένους ἅπαντας, ὑπάρχων θεὸς ἐκ θεοῦ καὶ θεᾶς καθάπερ Ὧρος ὁ τῆς Ἴσιος καὶ Ὀσίριος υἱός, ὁ ἐπαμύνας τῶι πατρὶ αὐτοῦ Ὀσίρει, τὰ πρὸς θεοὺς

εὐεργετικῶς διακείμενος ἀνατέθεικεν εἰς τὰ ἱερὰ ἀργυρικάς τε καὶ σιτικὰς προσόδους, καὶ δαπάνας πολλὰς ὑπομεμένηκεν ἕνεκα τοῦ τὴν Αἴγυπτον εἰς εὐδίαν ἀγαγεῖν καὶ τὰ ἱερὰ καταστήσασθαι

ταῖς τε ἑαυτοῦ δυνάμεσιν πεφιλανθρώπηκε πάσαις καὶ ἀπὸ τῶν ὑπαρχουσῶν ἐν Αἰγύπτωι προσόδων καὶ φορολογιῶν τινὰς μὲν εἰς τέλος ἀφῆκεν, ἄλλας δὲ κεκούφικεν, ὅπως ὅ τε λαὸς καὶ οἱ ἄλλοι πάντες ἐν

εὐθηνίαι ὦσιν ἐπὶ τῆς ἑαυτοῦ βασιλείας, τά τε βασιλικὰ ὀφειλήματα, ἃ προσώφειλον οἱ ἐν Αἰγύπτωι καὶ οἱ ἐν τῆι λοιπῆι βασιλείαι αὐτοῦ, ὄντα πολλὰ τῶι πλήθει, ἀφῆκεν, καὶ τοὺς ἐν ταῖς φυλακαῖς

ἀπηγμένους καὶ τοὺς ἐν αἰτίαις ὄντας ἐκ πολλοῦ χρόνου ἀπέλυσε τῶν ἐνκεκλημένων· προσέταξε δὲ καὶ τὰς προσόδους τῶν ἱερῶν καὶ τὰς διδομένας εἰς αὐτὰ κατ’ ἐνιαυτὸν συντάξεις σιτι-

φρονησάντων ἐν τοῖς κατὰ τὴν ταραχὴν καιροῖς κατελθόντας μένειν ἐπὶ τῶν ἰδίων κτήσεων· προενοήθη δὲ καὶ ὅπως ἐξαποσταλῶσιν δυνάμεις ἱππικαί τε καὶ πεζικαὶ καὶ νῆες ἐπὶ τοὺς ἐπελθόντας

ἐπὶ τὴν Αἴγυπτον κατά τε τὴν θάλασσαν καὶ τὴν ἤπειρον, ὑπομείνας δαπάνας ἀργυρικάς τε καὶ σιτικὰς μεγάλας, ὅπως τά θ’ ἱερὰ καὶ οἱ ἐν αὐτῆι πάντ[ε]ς ἐν ἀσφαλείαι ὦσιν· παραγινόμε-

νος δὲ καὶ εἰς Λύκων πόλιν τὴν ἐν τῶι Βουσιρίτηι, ἣ ἦν κατειλημμένη καὶ ὠχυρωμένη πρὸς πολιορκίαν ὅπλων τε παραθέσει δαψιλεστέραι καὶ τῆι ἄλληι χορηγίαι πάσηι, ὡς ἂν ἐκ πολλοῦ

χρόνου συνεστηκυίας τῆς ἀλλοτριότητος τοῖς ἐπισυναχθεῖσιν εἰς αὐτὴν ἀσεβέσιν, οἳ ἦσαν εἴς τε τὰ ἱερὰ καὶ τοὺς ἐν Αἰγύπτωι κατοικοῦντας πολλὰ κακὰ συντετελεσμένοι, καὶ ἀν-

τικαθίσας χώμασίν τε καὶ τάφροις καὶ τείχεσιν αὐτὴν ἀξιολόγοις περιέλαβεν, τοῦ τε Νείλου τὴν ἀνάβασιν μεγάλην ποιησαμένου ἐν τῶι ὀγδόωι ἔτει καὶ εἰθισμένου κατακλύζειν τὰ

ων καὶ τῶν συντετελεσμένων τὰ πρὸς τὸν δειγματισμὸν διάφορα ἕως τῶν αὐτῶν χρόνων· ἀπέλυσεν δὲ τὰ ἱερὰ καὶ τῆς ἀ[ποτεταγ]μένης ἀρτάβης τῆι ἀρούραι τῆς ἱερᾶς γῆς, καὶ τῆς ἀμπελίτιδος ὁμοίω[ς]

τὸ κεράμιον τῆι ἀρούραι, τῶι τε Ἄπει καὶ τῶι Μνεύει πολλὰ ἐδωρήσατο καὶ τοῖς ἄλλοις ἱεροῖς ζώιοις τοῖς ἐν Αἰγύπτωι, πολὺ κρεῖσσον τῶν πρὸ αὐτοῦ βασιλείων φροντίζων ὑπὲρ τῶν ἀνηκόν[των εἰς]

αὐτὰ διὰ παντός, τά τ’ εἰς τὰς ταφὰς αὐτῶν καθήκοντα διδοὺς δαψιλῶς καὶ ἐνδόξως καὶ τὰ τελισκόμενα εἰς τὰ ἴδια ἱερὰ μετὰ θυσιῶν καὶ πανηγύρεων καὶ τῶν ἄλλων τῶν νομι[ζομένων],

τά τε τίμια τῶν ἱερῶν καὶ τῆς Αἰγύπτου διατετήρηκεν ἐπὶ χώρας ἀκολούθως τοῖς νόμοις, καὶ τὸ Ἀπιεῖον ἔργοις πολυτελέσιν κατεσκεύασεν χορηγήσας εἰς αὐτὸ χρυσίου τε κ[αὶ ἀργυρί]-

ου καὶ λίθων πολυτελῶν πλῆθος οὐκ ὀλίγον, καὶ ἱερὰ καὶ ναοὺς καὶ βωμοὺς ἱδρύσατο τά τε προσδεόμενα ἐπισκευῆς προσδιωρθώσατο ἔχων θεοῦ εὐεργετικοῦ ἐν τοῖς ἀνήκου[σιν εἰς τὸ]

τῶν θεῶν Ἀδελφῶν καὶ τὰ τῶν θεῶν Σωτήρων ἐπαύξειν μεγάλως· στῆσαι δὲ τοῦ αἰωνοβίου βασιλέως Πτολεμαίου θεοῦ Ἐπιφανοῦς Εὐχαρίστου εἰκόνα ἐν ἑκάστωι ἱερῶι ἐν τῶι ἐπιφα[νεστάτωι τόπωι],

ἣ προσονομασθήσεται Πτολεμαίου τοῦ ἐπαμύναντος τῆι Αἰγύπτωι, ἧι παρεστήξεται ὁ κυριώτατος θεὸς τοῦ ἱεροῦ, διδοὺς αὐτῶι ὅπλον νικητικόν, ἃ ἔσται κατεσκευασμέν[α τὸν τῶν Αἰγυπτίων]

τρόπον, καὶ τοὺς ἱερεῖς θεραπεύειν τὰς εἰκόνας τρὶς τῆς ἡμέρας καὶ παρατιθέναι αὐτοῖς ἱερὸν κόσμον καὶ τἆλλα τὰ νομιζόμενα συντελεῖν καθὰ καὶ τοῖς ἄλλοις θεοῖς ἐν [ταῖς κατὰ τὴν χώραν πα]-

τι ἐστὶν τοῦ βασιλέως τοῦ ἐπιφανῆ ποιήσαντος τήν τε ἄνω χώραν καὶ τὴν κάτω· καὶ ἐπεὶ τὴν τριακάδα τοῦ τοῦ Μεσορῆ, ἐν ἧι τὰ γενέθλια τοῦ βασιλέως ἄγεται, ὁμοίως δὲ καὶ [τὴν ἑπτακαιδεκάτην τοῦ Φαωφὶ]

ἔν ἧι παρέλαβεν τὴν βασιλείαν παρὰ τοῦ πατρός, ἐπωνύμους νενομίκασιν ἐν τοῖς ἱεροῖς, αἳ δὴ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχηγοὶ πᾶσίν εἰσιν, ἄγειν τὰς ἡμέρας ταύτας ἑορ[τὰς καὶ πανηγύρεις ἐν τοῖς κατὰ τὴν Αἴ]-

γυπτον ἱεροῖς κατὰ μῆνα, καὶ συντελεῖν ἐν αὐτοῖς θυσίας καὶ σπονδὰς καὶ τἆλλα τὰ νομιζόμενα, καθὰ καὶ ἐν ταῖς ἄλλαις πανηγύρεσιν τάς τε γινομένας προθέ[σεις τοῖς — — — — πα]-

ρεχομένοις ἐν τοῖς ἱεροῖς. ἄγειν δὲ ἑορτὴν καὶ πανήγυριν τῶι αἰωνοβίωι καὶ ἠγαπημένωι ὑπὸ τοῦ Φθᾶ βασιλεῖ Πτολεμαίωι θεῶι Ἐπιφανεῖ Εὐχαρίστωι κατ’ ἐνι[αυτὸν ἐν τοῖς ἱεροῖς τοῖς κατὰ τὴν]

ἱερατείαν αὐτοῦ. ἐξεῖναι δὲ καὶ τοῖς ἄλλοις ἰδιώταις ἄγειν τὴν ἑορτὴν καὶ τὸν προειρημένον ναὸν ἱδρύεσθαι καὶ ἔχειν παρ’ αὑτοῖς συντελο[ῦντας] [τὰ νόμιμα ἐν ἑορταῖς ταῖς τε κατὰ μῆνα καὶ τ]-

[αῖ]ς κατ’ ἐνιαυτόν, ὅπως γνώριμον ἦι διότι οἱ ἐν Αἰγύπτωι αὔξουσι καὶ τιμῶσι τὸν θεὸν Ἐπιφανῆ Εὐχάριστον βασιλέα, καθάπερ νόμιμόν ἐστι[ν αὐτοῖς. τὸ δὲ ψήφισμα τοῦτο ἀναγράψαι εἰς στή]-

[λας σ]τερεοῦ λίθου τοῖς τε ἱεροῖς καὶ ἐγχωρίοις καὶ Ἑλληνικοῖς γράμμασιν, καὶ στῆσαι ἐν ἑκάστωι τῶν τε πρώτων καὶ δευτέρων [καὶ τρίτων ἱερῶν πρὸς τῆι τοῦ αἰωνοβίου βασιλέως εἰκόνι].

[τά τε τίμια τῶν ἱερῶν καὶ τῆς Αἰγύπτου διατετήρηκεν ἐπὶ χώρας ἀκολούθως τοῖς νόμοις· καὶ τὸ Ἀπιεῖον ἔργοις πολυτελέσιν κατ]εσκεύασε̣ν, χ̣ο̣ρηγή̣-

[σας εἰς αὐτὸ χρυσίου τε καὶ ἀργυρίου καὶ λίθων πολυτελῶν πλῆθος οὐκ ὀλίγον, καὶ ἱερὰ καὶ ναοὺς καὶ βωμοὺς ἱδρύσατο τά τε προσδεόμενα ἐπισκευῆς προσδ]ι̣ω̣ρ̣θ̣ώσ̣α̣τ̣ο̣ ἔχω̣[ν θεοῦ εὐ]εργετικοῦ ἐν τοῖς ἀνήκο-

[τὰ τῶν θεῶν Ἀδελφῶν καὶ τὰ τῶν θεῶν Σωτήρων ἐπαύξειν μεγάλως· στῆσαι δὲ τοῦ αἰωνοβίου βασιλέως Πτολεμαίου θεοῦ Ἐπιφανοῦς Εὐ]χ̣αρίστου εἰκόνα ἐν ἑκάστωι ἱε̣ρ̣ῶι ἐν τῶι ἐπιφαν̣ε̣στάτ̣ωι̣

[τόπωι, ἣ προσονομασθήσεται Πτολεμαίου τοῦ ἐπαμύναντος τῆι Αἰγύπτωι, ᾗ παρεστήξεται ὁ κυριώτατος θεὸς τοῦ ἱεροῦ, δ]ιδοὺς αὐτῶι ὅπλον ν̣ι̣κητικόν, ἃ ἔ̣σ̣ται κ̣α[τε]σ̣κευα̣[σ]μ̣ένα̣ τ̣-

[ὸν τῶν Αἰγυπτίων τρόπον, καὶ τοὺς ἱερεῖς θεραπεύειν τὰς εἰκόνας τρὶς τῆς ἡμέρας καὶ παρατιθέναι αὐταῖς ἱερὸν κόσμον καὶ τἆλλα τὰ νομιζόμεν]α συντελεῖν καθὰ καὶ [τ]ο̣ῖ̣ς ἄλλο̣ι̣ς̣ θ̣εοῖς ἐν ταῖς̣ ἑ[ορ]τ̣αῖ̣ς̣ κ̣α̣ὶ̣

[πανηγύρεσιν· ἱδρύσασθαι δὲ βασιλεῖ Πτολεμαίωι θεῶι Ἐπιφανεῖ Εὐχαρίστωι τῶι ἐγ βασιλέως Πτολεμαίου καὶ βασιλίσσης Ἀρσινόης θεῶν Φιλοπατόρων, ξόανόν τε] κ̣α̣ὶ̣ ν̣α̣ὸν χρυσοῦν̣ [κ]α̣θ̣’ ἕκαστο̣ν ἱερὸν καὶ καθιδρῦσαι ἐν το̣ῖ̣ς ἀδύ-

[ς τοῦ ἐπιφανῆ ποιήσαντος τὴν τε ἄνω χώραν καὶ τὴν κάτω· καὶ ἐπεὶ τὴν τριακάδα τοῦ Μεσορῆ, ἐν ἧι τὰ γενέθλια τοῦ βασιλέως ἄγεται, ὁμοίως δὲ καὶ τὴν ἑπτακαιδεκάτην τοῦ Φαωφί, ἐν ἧι] π̣αρέλ̣α̣β̣ε τὴν β̣α̣σιλείαν πα̣ρ̣[ὰ τοῦ] π̣[ατρὸ]ς̣ ἐ̣π̣ω̣ν̣ύ̣μους νενομίκα-

[σιν ἐν τοῖς ἱεροῖς, αἳ δὴ πολλῶν ἀγαθῶν ἀρχηγοὶ πᾶσίν εἰσιν, ἄγειν τὰς ἡμέρας ταύτας ἑορτὰς καὶ πανηγύρεις ἐν τοῖς κατὰ τὴν Αἴγυπτον ἱεροῖς κατὰ μῆνα, καὶ συντελεῖν ἐν αὐτοῖ]ς θυσίας καὶ σπονδὰς καὶ [τἆλλα τὰ νομιζό]μ̣ε̣ν̣α̣ κ̣α̣θὰ καὶ ἐν ταῖς ἄλλα-

[ις πανηγύρεσιν τάς τε γενομένας προθέ[σεις τοῖς — — — — — — παρεχομένοις ἐν τοῖς ἱεροῖς· ἄγειν δὲ καὶ ἑορτὴν καὶ πανήγυριν τῶι αἰωνοβ̣ίωι καὶ ἠγαπημένωι ὑ]π̣ὸ Φθᾶ, βασιλε̣ῖ̣ Π̣τ̣ο̣λ̣ε̣[μαίωι θεῶι Ἐπ̣ι̣φ̣α̣ν̣ε̣ῖ̣ Ε̣ὐ̣χ̣α̣ρ̣ί̣σ̣τωι κατ’ ἐνιαυτ-

[οῦ Ἐπιφανοῦς Εὐχαρίστου ἱερεῖς πρὸς τοῖς ἄλλοις ὀνόμασιν τῶν θεῶν, ὧν ἱερατεύουσιν, καὶ καταχωρίσαι εἰς πάντας τοὺς χρηματισμοὺς καὶ εἰ]ς τοὺς δ̣α̣κτυλ̣ί̣ο̣υ̣[ς ἐγκολάψαι τὴν] ἱ̣ε̣ρ̣α̣τ̣ε̣ί̣α̣ν̣ α̣ὐ̣τ̣ο̣ῦ̣· ἐξε̣ῖ̣ν̣α̣ι̣ δὲ καὶ τοῖς ἄλ̣λοι̣ς̣

[ἰδιώταις ἄγειν τὴν ἑορτὴν καὶ τὸν προειρημένον ναὸν ἱδρύεσθαι καὶ ἔχειν παρ’ αὑτοῖς συντελοῦντας τὰ νόμιμα ἐν ἑορταῖς ταῖς τε κατὰ μῆνα καὶ ταῖς κατ’ ἐνιαυτόν, ὅπως γν]ώριμον ἦι διότι οἱ ἐν Α̣ἰ̣[γυπτωι αὔξουσι καὶ τιμ]ῶ̣σ̣ι̣ τὸν θ̣εὸν Ἐπιφα̣ν̣ῆ̣ Εὐχάριστο-

[ν βασιλέα, καθάπερ νόμιμόν ἐστιν αὐτοῖς· τὸ δὲ ψήφισμα τοῦτο ἀναγράψαι εἰς στήλας στερεοῦ λίθου τοῖς τε ἱεροῖς καὶ ἐγχωρίοις καὶ ἑλληνικοῖς γράμμασιν, καὶ στῆσαι ἐν] ἑ̣κ̣ά̣στωι τῶν τε πρώτων καὶ δευ̣τ̣έ̣ρ̣ω̣ν̣ κ̣α̣ὶ̣ τ̣ρ̣ίτω̣ν̣ ἱερῶν πρὸς τῆι εἰκόνι [τῆι τοῦ αἰωνοβίου βασιλέως].

πατρὸς, κυρίου βασιλ[ειῶν μεγα]-

λοδόξου, τοῦ τὴν [Αἴγυπτον]

καταστησαμέν[ου καὶ τὰ πρὸς τοὺς] |

Εἰρή[ν]ης | τῆς Πτολ̣[εμαίου],

μηνὸς Ξ[αν]δικοῦ τετράδι, Αἰ̣[γυπτίων]

δὲ Μεχεὶρ vv ὀκτωκαιδεκάτη[ι, ψήφισμα]·

κάς τε καὶ σιτικὰς [προσόδους, καὶ δαπάνας]

πολλὰς ὑπο[μεμένηκεν ἕνεκα τοῦ τὴν Αἴγυ]-

πτον εἰς [εὐδίαν ἀγαγεῖν καὶ τὰ ἱερὰ καταστή]-

σασθ[αι κτλ. — — — — — — — — — — — — — —]

Βεγὰ καὶ τὰ σὺν αὐτοῖς ἔθνη πάντα Ταγγαϊτῶν, τὰ μέχρι τῶν

τῆς Αἰγύπτου ὁρίων οἰκοῦντα, ὑποτάξας πεζεύεσθαι ἐποίησα

τὴν ὁδὸν ἀπὸ τῶν τῆς ἐμῆς βασιλείας τόπων μέχρι Αἰγύπτου,

ἔπειτα Ἀννινὲ καὶ Μετίνε, ἐν ἀποκρήμνοις οἰκοῦντας ὄρεσι.

θεῷ μεγίστῳ Ἑρμάῳ Ἑρμῇ

Παϋτνούφιδι, Αἰγύπτου

συνορίην καὶ Αἰθιόπων

[Γ]άϊος Κορνήλιος, Γναίου υἱὸς, Γάλλ[ος ἱππεὺ]ς Ῥωμαίων, μετὰ τὴν κατάλυσιν τῶν

ἐν Αἰγύπτωι βασιλέων πρῶτος ὑπὸ Καίσ[αρος ἐπὶ] τῆς Αἰγύπτου κατασταθείς, τὴν Θηβαΐδα [ἀ]-

ποστᾶσαν ἐν πεντεκαίδεκα ἡμέραις δὶς [ἐν παρ]ατάξει κατὰ κράτος νικήσας, σὺν τῶι τοὺς ἡ-

καὶ βασίου καὶ μαρκαρίτου καὶ λατόμων πάν-

των τῆς Αἰγύπτου,

Ποπλίου Ἰουεντίου

οἰκουμένης, σὺν ἅπασιν οἷς εὐεργέτησεν ἀγα-

θοῖς τὴν Αἴγυπτον τὴν ἐναργεστάτην πρόνοι̣-

αν ποιησάμενος ἔπεμψεν ἡμεῖν Τιβέριον Κλαύδ[ι]-

ριτας καὶ εὐεργεσίας πλημύρουσα πᾶσιν ἀγαθοῖς ἡ̣

Αἴγυπτος, τὰς τοῦ Νείλου δωρεὰς ἐπαυξομέ-

νας κατ’ ἔτος θεωροῦσα, νῦν μᾶλλον ἀπέλαυ-

ἐξ ὧν ἐπισ[τήσονται καὶ ]τ̣ὴ̣ν̣ π̣ρ̣ὸς ὅλην τὴ[ν]

Αἴγυπτον καλοκα[γαθίαν πάντες· ἁρμό]-

ζει γὰρ τὰς ἰσοθέους αὐτο̣ῦ̣ χάρι[τας] ἐ̣ν̣ε̣στηλει-

Γάλβα Αὐτοκράτορος Φαῶφι αʹ Ἰουλίᾳ Σεβαστῆι. vvv Τιβέριος Ἰούλιος Ἀλέξανδρος λέγει vv πᾶσαν πρόνοιαν ποιούμενος τοῦ διαμένειν τῶι προσήκον̣τι κα-

ταστήματι τὴν πόλιν ἀπολαύουσαν τῶν εὐεργεσιῶν ἃς ἔχει παρὰ τῶν Σεβαστῶν καὶ τοῦ τὴν Αἴγυπτον ἐν εὐσταθείᾳ διάγουσαν εὐθύμως ὑπηρετεῖν τῆι τε εὐθηνίᾳ καὶ τῆι μεγίσ-

τηι τῶ[ν̣] νῦν καιρῶν εὐδαιμονίᾳ, μὴι βαρυνομένην καιναῖς καὶ ἀδίκοις εἰσπράξεσι, σχεδὸν δὲ ἐξ οὗ τῆς πόλεως ἐπέβην καταβοώμενος ὑπὸ τῶν ἐντυγχανόντων καὶ κατ’ ὀλίγους καὶ κα-

[κ]ε̣λ̣ε̣ύ̣σ̣ομαι τὸν γνώμονα τοῦ̣ ἰ̣[δ]ί̣ου λ̣ό̣γ̣ο̣υ̣ [κεῖσθ]αι, τὰ καινοποιηθέ̣ν̣τα παρὰ τὰς τῶν Σεβαστῶν χάριτας ἐ[π̣α̣]νο[ρ̣θ̣]ω̣σάμεν̣ο̣ς̣. προγράψω[ι δὲ φ̣ανερῶς ὅπως τοὺς ἤδηι ἐξ]-

ελεγχθέντα[ς̣] συκοφάντας ὡς ἔδει ἐτιμωρησάμην. οὐκ ἀγνοῶι δ’ ὅτι πολλὴν πρόνοιαν ποιεῖσθε καὶ τοῦ τὴν Αἴγυπτον ἐν̣ εὐσταθείᾳ [δ̣]ι̣α̣μ̣[ένειν̣], ἐξ ἧς̣ [μεγάλως βαρύνεσθε· ἃς μὲν οὖν]

χορηγίας ἔχετε, ὅσα οἷόν τε ἦν ἐπηνωρθωσάμην. ἐνέτυχον γάρ μοι πολλάκις οἱ καθ’ ὅλην τὴν χώραν γεωργοῦντες καὶ ἐδήλωσαν ὅτι πολλὰ καιν̣[ῶ̣]ς̣ κατεκρίθησα[ν, οὐ διὰ κακουργήματα]

[λύωι]· ἐ̣κ̣ώ̣λ̣[υ]σα δ̣’ ἔτι καὶ πρότερον καὶ τὴν ἄμετρον ἐξουσίαν τῶν ἐγλογιστῶν διὰ τὸ πάντας αὐτῶν καταβοᾶν ἐπὶ τῶι παραγράφειν αὐτοὺς πλεῖστα ἐκ τ[ῆ̣ς ὁ]-

[μοιώσεως̣] ἐξ οὗ συνέβαινεν αὐτοὺς μὲν ἀργυρίζεσθαι, τὴν δὲ Αἴγυπτον ἀνάστατον γείνεσθαι. καὶ νῦν τοῖς αὐτοῖς παραγγέλλωι μηδὲν ἐξ ὁμοιώμα[τος]

[παρα̣]γράφειν ἀλλὰ [μ̣]ηι[δ̣’] ἄλλο τι τῶι καθόλου χωρὶς τοῦ κρεῖναι τὸν ἔπαρχον· v κελεύωι δὲ καὶ τοῖς στρατηγοῖς μηδὲν παρὰ ἐγλογιστῶν μεταλαμβάνειν χωρὶς ὑ[π̣ο]-

ἐξ ἐπιταγῆς Μ̣[ετ]τίου [Ῥού]φ[ου, ἐπάρ]-

[χου Αἰγύπτου], ὅσα δεῖ τοὺς μισθω-

τὰς τοῦ ἐν Κόπτωι ὑποπείπτον-

Τραϊανοῦ Ἀρίστου Σεβαστοῦ Γερμανικοῦ Δακικοῦ τύχης, ἐπὶ Μάρκου Ῥουτιλίου Λούπου

ἐπάρχου Αἰγύπτου, Σαράπιδι καὶ Ἴσιδι, θεοῖς μεγίστοις, οἱ ἀπὸ τῆς Κύσεως, οἱ ἐγείραν-

τες τὴν οἰκοδομὴν τοῦ πυλῶνος, εὐεργεσίας χάριν ἐποίησαν, (ἔτους) ιθʹ Αὐτοκράτορος Καίσαρος

Ἐπαφρόδειτος δοῦλος Σειγηριανὸς, μισθωτὴς τῶν μετάλλων, κατεσκεύασεν,

ἐπὶ Ῥαμμίωι Μαρτιάλει ἐπάρχωι Αἰγύπτου, ἐπιτρόπου τῶν μετάλλων Χρησίμου, Σεβαστοῦ ἀπελευθέρου,

ὄντος πρὸς τοῖς τοῦ Κλαυδιανοῦ ἔργοις Ἀουίτου, (ἑκατοντά)ρχ(ου) σπείρης πρώτης Φλαουίας Κιλίκων ἱππικῆς,

ὁ λαμπρότατος καθολικὸς

Αἰγύπτου ἰδὼν ἐθαύμασα.

Καίσαρος τοῦ κυρίου καὶ τοῦ σύμπαντος αὐτοῦ οἴκου ὁ σηκὸς τοῦ ἱεροῦ καὶ τὸ

πρόναον ἐκ καινῆς κατεσκευάσθη ἐπὶ Ἀουιδίου Ἡλιοδώρου ἐπάρχου Αἰγύπτου,

Σεπτιμίου Μάκρωνος ἐπιστρατήγου, στρατηγοῦντος Πλινίου

Οὐικτωρείνωι

ἐπάρχωι Αἰγύπτου,

ἐπάρχωι πραιτωρίου,

ἀπελ(εύθερος) ἀρχιταβλάριο̣[ς]

Αἰγύπτου vac. καὶ

ἐπίτροπος

ἀναλωθὲν δαπάνημα ἐ[κ] φιλοτιμίας

ἐπὶ [Οὐετουρίου Μακ]ρίνου ἐπάρχου Αἰγύπτου,

ἐπιστρατηγοῦντος Αὐρηλίου Ἰάσονος,

ων Ἑλλήνων καὶ οἱ

ἐν τῶι Δέλτα τῆς Αἰ-

γύπτου καὶ οἱ τὸν Θη-

βαϊκὸν νομὸν οἰκοῦν-

Διο[κλη]τιανὸν τὸν ἀν[ίκη]τον,

Πού̣π̣[λιος] ἔπαρχος Αἰγύπτου

— — — ? — — —

ἐκ θεμελίων ἐκτίσθη ἐπὶ τῆς ἀρχῆς τοῦ κυρίου μου

λαμπροτάτου ἐπάρχου τῆς Αἰγύπτου Αἰλίου

Παλλαδίου, λογιστεύοντος καὶ ἐπικειμένου

ἐκτίσθη ἐπὶ τῆς ἀρχῆς τοῦ κυρίου μου λαμπροτάτου

ἐπάρχου τῆς Αἰγύπτου Αἰλίου Παλλαδίου,

λογιστεύοντος καὶ ἐπικειμένου τῷ κτισθέντι

Πτολεμαίου τοῦ συγγενοῦς καὶ διοικητοῦ προσανενέγκαντος ἡμῖν πᾶσι

μὲν τοῖς κατ’ Αἴγυπτον ἱεροῖς ἔτι ἀ̣πὸ τῶν προγόνων ἡμῶν μείζονα φιλάνθρω-

πα ἐπικεχωρῆσθαι, ἔνια δὲ τῶν ἐπισήμων καὶ ἄσυλα γεγονέναι, τὸ ἐν Ἀ-

τύχης καὶ τοῦ σύνπαντος αὐτοῦ οἴκου, Ἴσιδι θεᾷ μεγίστηι τὸ ἱερὸν ἐποίει,

ἐπὶ Μάρκου Ῥουτιλὶου Λούπου, ἐπάρχου Αἰγύπτου, Μάρκος Παπείριος Κέλερ,

δεκαδάρχης εἴλης Βουκοντίων, ἔτους ιϛʹ Τραιανοῦ τοῦ κυρίου, Μεχεὶρ τρίτηι.

Σεβαστοῦ καὶ τοῦ παντὸς αὐτοῦ οἴκου, Διὶ Ἡλίωι μεγάλωι Σαράπιδι καὶ τοῖς συννάοις θεοῖς τὸν ναὸν καὶ τὰ περὶ τὸν ναὸν

Ἐπαφρόδιτος Καίσαρος Σιγηριανός, ἐπὶ Ῥαμμίῳ Μαρτιάλι ἐπάρχῳ Αἰγύπτου, Μάρκου Οὐλπίου Χρησίμου ἐπιτροπεύοντος τῶν μετάλλων, ἐπὶ (ἑκατοντά)ρχ(ου) Προκουληιανοῦ.

Ἐπαφρόδειτος δοῦλος Σειγηριανὸς, μισθωτὴς τῶν μετάλλων, κατεσκεύασεν,

ἐπὶ Ῥαμμίωι Μαρτιάλει ἐπάρχωι Αἰγύπτου, ἐπιτρόπου τῶν μετάλλων Χρησίμου, Σεβαστοῦ ἀπελευθέρου,

ὄντος πρὸς τοῖς τοῦ Κλαυδιανοῦ ἔργοις Ἀουίτου, (ἑκατοντά)ρχ(ου) σπείρης πρώτης Φλαουίας Κιλίκων ἱππικῆς,

πάντων τῶν μετάλλων

τῆς Αἰγύπτου, ἀνέθηκε

ἐν τῶι Ὀφιάτηι ἱερὸν

πάντων τῶν μετάλλων

τῆς Αἰγύπτου.

τὸ προσκύνημα Θολεμαί-