Ἀθηνάδης Ἐπιγόνου Ὠρώπιος, Ἵππων Αἰσχύ-

λου Ὠρώπιος· Μόσχος Μοσχίωνος Ἰουδαῖος

ἐνύπνιον ἰδὼν προστάξαντος τοῦ θεοῦ

ἄρχοντος Ἡρακλείδ[α], μη[ν]ὸς Ποιτροπίου, ἀπέδοτο Ἰο[υδ]α[ῖο]ς Πινδάρου, συνευδοκέοντος τοῦ υἱ]-

οῦ Πινδάρου, τῶι [Ἀ]πόλ[λω]νι σῶμα ἀνδρεῖον, ὧι ὄνομα [Ἀμ]ύντας, ἐπ’ ἐλευθερίαι, τιμᾶς ἀργυρίου

μνᾶν πέντε, καὶ τὰν τιμὰ[ν ἔ]χει. βεβαιωτήρ· Κλέων Κευδά[μο]υ. παραμεινά[τω] δὲ Αμύντας παρὰ Ἰουδαῖ[ο]ν,

ἕως κα ζῇ Ἰουδαῖος, ποιέων τὸ ποτιτασσόμενον πᾶν τὸ δυ[να]τόν. εἰ δὲ μή, κύριος ἔστω Ἰουδαῖ[ο]ς

[ἐπι]τιμέων Ἀμύνται ὥς κα φαίνηται αὐτῶι, πλὰμ μὴ πωλέ[ων]. ἐπ[εὶ δ]ὲ κά τι π[άθ]ῃ Ἰουδαῖος, ἐλεύθερος ἔστω

[Ἀμύν]τας, καθὼς πεπίστευκε τὰν ὠνὰν τῶι θεῶι Ἀμύντας, ὥσ[τε] ἐλεύθερος εἶμεν καὶ ἀνέφαπτος ἀπὸ πάν-

τισίδας Ὀρθαίου τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σώματα γυναικεῖα τρία αἷς ὀ-

νόματα Ἀντιγόνα τὸ γένος Ἰουδαίαν καὶ τὰς θυγατέρας αὐτᾶς Θεοδώραν

καὶ Δωροθέαν, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν ἑπτά, καὶ τὰν τιμὰν ἔχει πᾶσαν. βεβαι-

Κλευδάμου, τῶι Ἀπόλλωνι τῶι Πυθίωι σῶμα ἀνδρεῖον ὧι ὄνομα

Ἰουδαῖος τὸ γένος Ἰουδαῖον, τιμᾶς ἀργυρίου μνᾶν τεσσάρων, ἐ-

φ’ ὧιτε ἐλεύθερον εἶμεν καὶ ἀνέφαπτον ἀπὸ πάντων τὸμ πάντα

βίον, καθὼς ἐπίστευσε Ἰουδαῖος τῶι θεῶι τὰν ὠνάν, ποιέων ὅ κα θέ-

ληι. βεβαιωτῆρες κατὰ τὸν νόμον τᾶς πόλιος· Ξένων Γλαύκου, Ἀριστίων

συνε[πιτ]ροπευούσης δὲ καὶ τῆ[ς]

συναγωγῆ[ς] τῶν Ἰουδαίων.

τροπευούσης τῆς συναγω-

γῆς τῶν Ἰουδαίων καὶ θεὸν

σέβων.

[τῆς συναγω]γῆς τῶν

[Ἰουδα]ίων.

[δὲ κα]ὶ τῆς συναγωγῆς τῶ[ν]

Ἰουδαί[ων].

[— —]ν̣ μ̣ετὰ γυν[αικὸς αὐτοῦ — — — —],

[τὸ γένος] Ἰουδαί[ο]υ[ς? — — — — — —]

η̣ς τῆς συναγω̣[γῆ]-

[ς] τῶν Ἰουδαί-

ων.

[κ]αὶ οἱ πρεσβύτεροι καὶ [—]

[τῶ]ν Ἰουδαίων τῆς κατὰ [—]

[συ]ν̣α̣γ̣ωγ̣ῆ̣ς ἐτίμησαν Αρ[—, τὸν]

[— — — — — κ]αὶ οἱ πρεσβύτεροι καὶ [— — — — —]

[— — — — τῶ]ν Ἰουδαίων τῆς κατὰ [τὴν λαμπρὰν]

[Σάμον συ]ν̣αγωγῆς ἐτίμησαν Αρ[— — — — — τὸν]

ἔθνους

Ἰουδαίων.

άσασα ἐκ τῶ[ν ἰδ]ίων

ἐχαρίσατο τ[οῖς Ἰο]υδαίοις.

ἡ συναγωγὴ ἐ[τείμη]σεν τῶν Ἰουδαί-

ων Τάτιον Σ[τράτ]ωνος τοῦ Ἐνπέ-

σπειροκεφάλοις εἰς τὸν φοινει-

κῶνα νβʹ· οἵ ποτε Ἰουδαῖοι μυ(ριάδα) αʹ·

Μητρόδωρος Νεικάνορος ΔΙΚ̣ΗΝΟΣ εἰς

Ῥουφεῖνα Ἰουδαία ἀρχι-

συνάγωγος κατεσκεύα-

μήσει, δώσει τῷ ἱερωτάτῳ τα-

μείῳ 𐆖 ͵αφʹ καὶ τῷ ἔθνει τῶν Ἰου-

δαίων 𐆖 ͵α. ταύτης τῆς ἐπιγραφῆς

τὸ ἀντίγραφον ἀπόκειται

τιστράτηγον Λυκίας καὶ

Παμφυλίας καὶ Ἰουδαίας καὶ

Μυσίας καὶ Βρεταννίας

ίου ἱαιρέος· ζῇ·

κήδονται οἱ Ἰο-

υδαῖοι.

ἐκ τῶν ἑαυτῆς διετύπωσεν πραγμάτων,

ὡς μηδενὶ περιληφθῆναι φιλαργυρίας Ἰου-

δαϊκῆς πρόφασιν· καὶ εἴ τις ἀπὸ τοῦ νῦν

ὑπὲρ ἐκκομιδῆς τι λάβοι παρά τινος λαβοι

Στράτων Τυράννου

Ἰουδαῖος ζῶν τὸ μνη-

μεῖον κατεσσκέασε κατεσκεύασε

άσασα ἐκ τῶ[ν ἰδ]ίων

ἐχαρίσατο τ[οῖς Ἰο]υδαίοις·

ἡ συναγωγὴ ἐ[τείμη]σεν τῶν Ἰουδαί-

ων Τάτιον Σ[τράτ]ωνος τοῦ Ἐνπέ-

[θρι]αμβικαῖς τ̣[ιμαῖς, πρ]ε̣σβευτὴν καὶ ἀντιστρά-

τηγον ἐπαρχεία[ς Ἰ]ουδαίας, πρεσβευτὴν καὶ

ἀντιστράτηγον Καππαδοκίας Γαλατίας

κυτά[τ]ῳ μ[ου ἀνδρὶ — —]-

σρεινῳ Ἰο[υδαίῳ(?) — —]

[Τ]ερτύλλ[α — — — — ἐν]

κιος Μάρκελλος διὰ τὴν κίνη-

σιν τὴν Ἰουδαικὴν μεταβεβήκει

ἀπὸ Συρίας ἀνθύπατον Ἀχα-

πλίκιος Μάρκελλος διὰ̣ τὴν κείνη-

σιν τὴν Ἰουδαικὴν μεταβεβήκει ἀπὸ

Συρίας, ἀνθύπατον Ἀχαίας πρὸς πεν-

ται Μάρ(κου) Αὐρ(ηλίου) Φιλουμένου Ϲ̣τρηνείω-

νος Ἰουδαίου.

ἔτους τμβʹ. Αὐ[ρ]. Ἀλέξανδ[ρος] Ἰουδαῖος ζ[ῶν] κατεσκεύ[ασε] τὸ μνη[μῖον.

ἀνδρὸς αὐτῆς Μ(άρκου) Αὐρ(ηλίου) Ἀλεξάνδρου Θεοφίλου ἐπίκλ[η]ν̣ [Ἀσ(?)]-

ὰφ λα̣οῦ Ἰουδαίων, [ἐ]ν ᾗ [κ]ηδευθ[ή]σοντα[ι] αὐτοί· ἑτέρῳ δὲ οὐ-

δενὶ ἐξέσται κηδεῦσαι ἐν αὐτῇ τινα· ε[ἰ] δὲ μή, ἀποτείσει τῷ λαῷ

το͂ν Ἰουδαί[ω]ν προστείμου ὀν[όμ]ατι δηνάρια χείλια. ταύτης τῆς

ἐπιγραφῆς ἁπλοῦν ἀ[ν]τίγραφον ἀπετέθη εἰς τὰ ἀρχῖα.

ὁ καὶ Ἄπρος καὶ τὰ τέκνα αὐτῶν· εἰ δὲ ἔτι ἕτερος κηδεύσει, δ-

ώσει τῇ κατοικίᾳ τῶν ἐν Ἱεραπόλει κατοικούντων Ἰουδαί-

ων προστείμου (δην.) —ʹ καὶ τῷ ἐκζητήσαντι (δην.) ͵β. ἀντίγραφον

ἀπετέθη ἐν τῷ ἀρχίῳ τῶν Ἰουδαίων.

τοῦ Λευκίου ὑπὲρ ἀρχοντείας τελου-

μένας (sic) παρ’ ἡμεῖν Ἰουδαίοις, ὥστε αὐ-

τὸ εἶναι πάντων τῶν Ἰουδαίων καὶ

μηδένα ἐξὸν εἶναι ἕτερον τεθῆναι

ἐνθάδε κεῖται Ἀλέξανδρος Ἀνεμουριεὺς

Ἰουδαῖος σὺν τῆ συνβίω αὐτοῦ. ἐὰν οὖν τις

παρενοχλήσει ἡμεῖν, δώσει τῶ ἱερωτάτω

ἐνθάδε κεῖται Ἀλέξανδρος Ἀνεμουριεὺς

Ἰουδαῖος σὺν τῇ συνβίῳ αὐτοῦ. ἐὰν οὖν τις

παρενοχλήσει ἡμεῖν, δώσει τῷ ἱερωτάτῳ

ἐνθάδε κεῖτε Ἰούδας καὶ Ἀλεξᾶς

Νισαίου [υἱ]εῖς Ἰουδαῖοι. ἐὰν οὖν τις

παρενοχλήσῃ ἡμεῖν, δώσει τῷ ἱε-

ἀπὸ Λυκαονίας ἔθνους, ἀπὸ Γαλατίας [ἔθνο]υς, ἀπὸ Λυκίας ἔθνους, [ἀπὸ Κιλικίας ἔθ]νους, ἀπὸ Καππαδοκίας ἔθνους, ἀπὸ Φρυγίας ἔθνους, ἀπὸ Συρίας ἔθνους, ἀπὸ Φοινείκης ἔθνους, ἀπὸ

Ἰουδαίας ἔθνους, ἀπὸ Ἀραβίας ἔθνους, ἀπὸ Μαυριτανίας ἔθνου[ς, ἀπὸ Γερμαν]ία[ς ἔθ]ν[ο]υς, ἀπὸ Λυδίας ἔ[θ]ν[ο]υς, ἀπὸ Ἀσί[α]ς ἔθνους, ἀπὸ Μεσοποταμίας ἔθνους· δύναμις ἑβδομήκοντα

χειλιάδων. καὶ ἐκ τοῦ ἐκεῖθεν μέρους Καρρῶν καὶ Ἐδέσσων μετὰ [Ο]ὐ[αλερι]ανο[ῦ Κ]αίσαρο[ς] μέγας πόλεμ[ος] ἡμεῖν γέγονεν καὶ Οὐαλεριανὸν Καίσαρα ἡμεῖς ἐν ἰδίαις χερσὶν ἐκρατήσα-

ἀπὸ Λυκαονίας ἔθνους, ἀπὸ Γαλατίας [ἔθνο]υς, ἀπὸ Λυκίας̣ ἔθνους, [ἀπὸ Κιλικίας ἔθ]νους, ἀπὸ Καππαδ[οκί]ας [ἔ]θ̣ν̣ο̣υς, ἀπὸ Φρυγία̣ς ἔθνους ἀπὸ Συρίας ἔθνους, ἀπὸ Φοινείκης ἔθνους, ἀπὸ

Ἰουδαίας ἔθνους ἀπὸ Ἀραβίας ἔθνους, ἀπὸ Μαυριτανίας ἔθνου̣[ς, ἀπὸ Γερμαν]ία̣[ς ἔθ]ν[ο]υς̣, ἀπὸ Λυδίας ἔ[θ]ν[ο]υς̣, ἀπὸ Ἀσί[α]ς ἔθνους, ἀπὸ Μεσοποταμίας ἔθνους, δύναμις ἑβδομήκοντα

χειλιάδων. καὶ ἐκ τοῦ ἐκεῖθεν μέρους Καρρῶν καὶ Ἐδέσσων μετ̣ὰ̣ [Ο]ὐ̣[αλερι]ανο[ῦ Κ]α̣ίσαρο[ς] μέγας πόλεμ[ος] ἡμεῖν γέγονεν καὶ Οὐαλεριανὸν Καίσαρα ἡμεῖς ἐν ἰδίαις χερσὶν ἐκρατήσα-

[ρίο]υ Ἰουλίου Ἀλεξ[άνδρου]

[ἐπ]ά̣ρχου τ̣οῦ Ἰουδαι[κοῦ στρατοῦ]

[ἀντεπίτ]ροπον Συρ[ίας — — —]

Ἰουδαία Ἀνεμου Ναγης.

Ἰουδαίου.

ἀνα-

[τολικὸν ὅρι]ον τῆς Ἰουδαίας.

ταύτης τὰ ὅ-

ρια τῆς Ἰουδαίας

τὰ πρὸς νότον

τέκνων οἱ ἐν Κροκ[ο]-

δίλων πόλει Ἰου[δαῖ]-

οι τὴν προ[σευχήν].

Διονυσίου

Ἰουδαῖος.

Θεύδοτος Δωρίωνος

Ἰουδαῖος σωθεὶς ἐκ πε-

λάγους.

ὁ ἐπιστάτης τῶν φυλακιτῶν

καὶ οἱ ἐν Ἀθρίβει Ἰουδαῖοι

τὴν προσευχὴν

τὴν προσευχὴν

οἱ Ἰουδαῖοι.

Διονυσίου

Ἰουδαῖος.

Θεύδοτος Δωρίωνος

Ἰουδαῖος σωθεὶς ἐκ πε-

λάγους.

[— — — — —]τα[․]

[— — — Ἰου]δαῖοι.

— — —ΤΑ— — —

[— — Ἰου]δαῖοι.

τὴν προσευχὴν

οἱ Ἰουδαῖοι.

οπάτρας τῆς γυναικὸς οἱ ἀπὸ

Ξενεφύρεος Ἰουδαῖοι τὸν

πυλῶνα τῆς προσευχῆς

Εὐεργετῶν οἱ ἐν Νιτρίαις

Ἰουδαῖοι τὴν προσευχὴν

καὶ τὰ συγκύροντα.

ὁ ἐπιστάτης τῶν φυλακιτῶν

καὶ οἱ ἐν Ἀθρίβει Ἰουδαῖοι

τὴν προσευχὴν

τέκνων οἱ ἐν Κροκ[ο]-

δίλων πόλει Ἰου[δαῖ]-

οι τὴν προ[σευχὴν].

Θευόδοτος Δωρίωνος

Ἰουδαῖος σωθεὶς ἐκ πε-

λάγους.

Διονυσίου

Ἰουδαῖος.

τὴν προσευχὴν

οἱ Ἰουδαῖοι.

οπάτρας τῆς γυναικός, οἱ ἀπὸ

Ξενεφύρεος Ἰουδαῖοι τὸν

πυλῶνα τῆς προσευχῆς,

Εὐεργετῶν, οἱ ἐν Νιτρίαις

Ἰουδαῖοι τὴν προσευχὴν

καὶ τὰ συνκύροντα.

[ὕπατος τὸ γʹ, τῆι Κ]υρηναίων π[όλει τοῦ]

[ναοῦ ἐν τῶι ταράχωι Ἰ]ουδαϊκῶι κεκ[αυμένου]

[καὶ πεπορθημένου τὴ]ν ἀποκατάσ[τασιν προσέταξε].

․Α̣ΥΡΤΥ

Ἰουδαῖς sic,

Νάσων

Ἰουδαῖς,

․․․․α̣λ̣λ̣ος̣

ἔ[δοξε τοῖς ἄρ]χουσι καὶ τῶι πολιτεύματι

[τῶν ἐν Βερενίκῃ Ἰου]δαίων ἀναγράψαι αὐτὸν εἰς

το․․Α̣Μ̣․․․Α․․ΕΥΕΙ̣Σ̣Υ̣Δ̣Ι̣ΟΥ καὶ εἶναι ἀλειτούρ-

[ἁ] πόλις [ἁ Κυ]ρανάων ἁ ματρόπολις τὸν ν[αὸν] τῶ [Διὸς ․․c.7․․ τὸν]

[κα]τ[αβλ]η̣θέντα τοῖ Ἰουδ[αϊκοῖ ταράχοι ․․․․․c.14․․․․․]

․․․c.9․․․μα ἀνέστα[σ]εν ․․․․․․․․․․․c.26․․․․․․․․․․․

[μέγιστος] δημαρχικῆς [ἐξουσία]ς τὸ βʹ [ὕπατος τὸ βʹ τ]ῇ πόλει

τὸ Και̣[σάρειον Ἰουδαϊκῶι ταράχωι κατεστραμμένον κα]τασταθῆναι ἐκέλευσ[εν].

ἐφάνη τῇ συναγωγῇ τῶν ἐν Βερνεικίδι

Ἰουδαίων τοὺς ἐπιδιδόντες sic εἰς ἐπισκευ-

ὴν τῆς συναγωγῆς ἀναγράψαι εἰστή̣-

[καὶ τὸ ὄνομα αὐτοῦ ἐ]ξάλιψον ἐν γενεᾷ μιᾷ καὶ τὴν

[μερίδα αὐτοῦ μετ]ὰ τῶν θεοκτόνων Ἰουδαίων κα-

[τάθες, τῶν δ]ὲ φροντιζόντων τοῦ ναοῦ σου τού-

Μ̣ΥΡΤΥ

Ἰουδαῖς

Νάσων

[— —] πένησι κα̣[— — — —]

vacat Ἰουδ[αι(?)— — —]

[θεῖν] π̣ένησι κ̣α̣[ὶ ὀρφανοῖς]

vacat Ἰουδ[αίων. vacat]

[τοῖς] π̣ένησι ∙ κα[ὶ ὀρφανοῖς(?) τῶν]

Ἰουδ[αίων]

ΛΕS

Ἰουδαΐκος.

[γὴ(?) τ]ῶ̣ν̣

Ἰουδαί-

ων.

τη κεῖται Κυιαινος

Ἰουδ̣αῖος ἠσ-

τῶν ἠτῶν = ἐτῶν μδʹ· ἐν

Καρκαρησίpalmων Καρκαρησίων, καλῶς βιώσα∙-

σα ἐν τῷ palm Ἰουδαϊσμῷ, ἔτη ζήσασα

τριάκοντα καὶ τέσσαρα palm μετὰ τοῦ

[— — τῶ]ν

Ἰουδαί-

ων.